Actualidad
De los Mauri de Roma al Marruecos actual: la identidad amazigh que sobrevivió a siglos de arabización
Published
3 semanas agoon
Los romanos dieron el nombre de Mauri a poblaciones norteafricanas que habitaban al otro lado del Estrecho. Dos mil años después, sus descendientes culturales y lingüísticos forman parte esencial de Marruecos. La cultura amazigh, durante décadas relegada por la construcción de una identidad nacional predominantemente árabe, vive ahora un proceso de recuperación que ha llegado a la Constitución, las escuelas, las administraciones y hasta el calendario oficial.
Hay una palabra que atraviesa dos mil años de historia y une de una manera inesperada las dos orillas del Estrecho: Mauri.
Mucho antes de que en la Península Ibérica medieval se utilizara la palabra «moro» para designar de manera general a los musulmanes de Al-Ándalus y del Magreb, los autores grecorromanos empleaban Mauri para referirse a determinadas poblaciones indígenas del noroeste africano.
No eran árabes. El Islam ni siquiera existía.
Eran poblaciones norteafricanas pertenecientes al complejo mundo que hoy denominamos amazigh, tradicionalmente conocido en Europa como bereber.
La antigua Mauretania, de hecho, recibió su nombre de los Mauri y ocupaba territorios correspondientes principalmente al actual Marruecos y al oeste de Argelia. No debe confundirse con la moderna República Islámica de Mauritania, situada mucho más al sur. Con Roma, aquel territorio acabaría dividido, entre otras demarcaciones, en Mauretania Tingitana, cuya principal ciudad era Tingis, la actual Tánger, y Mauretania Caesariensis, extendida fundamentalmente por el actual territorio argelino.
Pero incluso la palabra Mauri exige precaución. No existió en la Antigüedad un único «pueblo bereber» organizado como una nación moderna. El norte de África estaba compuesto por numerosas comunidades, confederaciones y grupos. Los autores antiguos utilizaron nombres como númidas, mauros, gétulos o, posteriormente, denominaciones tribales concretas. Los estudios actuales advierten además de que las categorías empleadas por romanos y bizantinos fueron cambiando y podían englobar realidades muy diversas.
Antes de ser árabe, Marruecos era amazigh
Ese detalle cambia por completo una percepción todavía muy extendida en Europa.
La población originaria del territorio del Marruecos actual no comenzó siendo árabe. Las lenguas amazigh pertenecen a una antigua rama de la familia lingüística afroasiática y estaban presentes en el norte de África mucho antes de las conquistas islámicas del siglo VII.
La llegada de ejércitos árabes musulmanes inició una transformación gigantesca, pero hay que distinguir dos procesos que a menudo confundimos: islamización y arabización.
Los pueblos amazigh fueron adoptando progresivamente el Islam, pero convertirse al Islam no significaba necesariamente convertirse cultural o lingüísticamente en árabe. La expansión de la lengua árabe fue un proceso mucho más largo, desarrollado durante siglos. La historiografía insiste precisamente en que ambos fenómenos no deben considerarse idénticos.
Los propios amazigh terminarían convirtiéndose en protagonistas fundamentales de la civilización islámica occidental.
De ese mundo surgirían posteriormente grandes poderes norteafricanos y andalusíes. Y por eso la imagen tradicional española según la cual los musulmanes que atravesaban el Estrecho eran sencillamente «árabes» oculta una realidad muchísimo más compleja.
Todavía en las fuentes medievales se percibía la diferencia. Un estudio publicado por Cambridge sobre las crónicas cristianas peninsulares muestra que la Crónica de 754 podía distinguir entre Mauri, norteafricanos, y «sarracenos» asociados a poblaciones procedentes de Oriente. Incluso las rebeliones amazigh del siglo VIII aparecen vinculadas a comunidades situadas a ambos lados del Estrecho.
La posterior palabra castellana «moro» heredó aquel viejo Maurus latino, pero amplió enormemente su significado hasta convertirse en una denominación religiosa y geográfica aplicada de forma mucho más general a musulmanes norteafricanos y andalusíes.
Por eso Mauri, amazigh y moro no son exactamente sinónimos, aunque exista entre las tres palabras una historia común.
El Marruecos amazigh nunca desapareció
La arabización tampoco borró completamente aquel mundo.
Las comunidades amazigh conservaron especialmente su fuerza en grandes territorios montañosos y rurales: el Rif, el Atlas Medio, el Alto Atlas, el Anti-Atlas y el Souss, aunque las migraciones interiores han llevado desde hace décadas a población amazigh a Casablanca, Rabat, Tánger y otras grandes ciudades.
Actualmente destacan tres grandes expresiones lingüísticas en Marruecos: tarifit, especialmente vinculada al Rif; tamazight, muy presente en zonas del Atlas; y tachelhit, característica sobre todo del Souss, Alto Atlas occidental y Anti-Atlas.
Y aquí aparece uno de los datos que mejor permite entender el Marruecos contemporáneo.
El último gran censo oficial, realizado en 2024 por el Haut-Commissariat au Plan (HCP), señala que aproximadamente el 24,8 % de la población utiliza alguna de las expresiones lingüísticas amazigh. La proporción asciende al 33,3 % en el medio rural y se mantiene en un significativo 19,9 % en las ciudades.
Al mismo tiempo, el 91,9 % utiliza darija, el árabe marroquí. Los porcentajes se solapan: no describen dos poblaciones herméticamente separadas, sino una sociedad profundamente mestizada y multilingüe.
Esa es probablemente la mejor respuesta a la pregunta de cómo se han integrado los bereberes en el Marruecos actual.
En realidad, hablar de «integración» puede resultar engañoso porque los amazigh no son una población extranjera que haya tenido que integrarse en Marruecos: forman parte de su población histórica constitutiva.
Durante siglos se han mezclado poblaciones arabófonas y amazighófonas, se han compartido religión, ciudades, matrimonios, mercados, instituciones y formas culturales. Una persona puede tener raíces familiares amazigh y expresarse habitualmente en darija; otra puede utilizar ambas lenguas; y otra puede mantener como primera lengua el tarifit o el tachelhit.
La frontera entre «árabe» y «bereber» es, por tanto, mucho menos nítida de lo que una lectura étnica europea podría sugerir.
Cuando el nuevo Marruecos quiso ser principalmente árabe
El problema moderno surgió especialmente después de la independencia de Marruecos en 1956.
Como ocurrió en otros países del Magreb, las nuevas élites buscaron reforzar una identidad nacional que permitiera dejar atrás el dominio colonial francés. La lengua árabe se convirtió en uno de los principales instrumentos de aquella construcción nacional.
La arabización pretendía recuperar una lengua y una cultura que habían quedado subordinadas al francés durante el Protectorado, pero tuvo una consecuencia importante: la cultura y las lenguas amazigh quedaron durante décadas en una posición secundaria dentro del sistema educativo, la administración y el relato oficial de la nación.
La historiografía sobre el Marruecos contemporáneo ha documentado esa marginación. Un estudio de Cambridge sobre la construcción de la nación marroquí señala que la lengua y cultura amazigh quedaron relegadas después de la independencia en favor del arabismo y de una concepción de unidad lingüística y cultural.
Lo amazigh sobrevivió fundamentalmente porque continuaba vivo en las familias, pueblos, canciones, tradiciones orales, comunidades rurales y redes sociales locales.
No desapareció.
Pero durante mucho tiempo tenía mucha más presencia en una casa del Atlas que en un ministerio de Rabat.
El giro histórico de 2001
El cambio comenzó a hacerse visible a finales del siglo XX y adquirió una dimensión institucional decisiva en 2001, cuando se creó el Institut Royal de la Culture Amazighe, IRCAM, institución encargada de estudiar, preservar y promover la lengua y cultura amazigh.
Posteriormente comenzó la introducción del amazigh en el sistema educativo y se adoptó el tifinagh como escritura institucional.
Pero el gran salto se produjo en 2011.
La nueva Constitución marroquí reconoció al amazigh como lengua oficial del Estado junto al árabe.
El cambio iba mucho más allá de una cuestión lingüística. El propio discurso constitucional pasó a definir Marruecos como el resultado de la convergencia de componentes árabe-islámicos, amazigh y saharo-hassaníes, enriquecidos además por influencias africanas, andalusíes, hebraicas y mediterráneas.
Posteriormente, la Ley Orgánica 26-16 estableció las etapas para hacer efectiva esa oficialidad e integrar progresivamente el amazigh en la enseñanza y en distintos ámbitos prioritarios de la vida pública.
Es una transformación histórica: aquello que durante décadas había permanecido principalmente en la esfera familiar y regional comenzó a convertirse jurídicamente en patrimonio de todo Marruecos.
Tifinagh entra en los ministerios
Hoy el cambio puede verse literalmente en las calles.
Las letras geométricas del tifinagh aparecen junto al árabe en numerosos edificios oficiales, carreteras, estaciones, instituciones y carteles públicos.
El Gobierno marroquí ha comenzado además a incorporar personal amazighófono a la administración. Según datos difundidos oficialmente en 2025, se habían incorporado 464 agentes amazighófonos para facilitar la comunicación con ciudadanos en distintos servicios públicos y otros 69 trabajaban en diez centros de llamadas. La Administración había introducido además amazigh en unos 3.000 rótulos y paneles, y estaba preparando nuevas incorporaciones de personal y proyectos con decenas de municipios.
La integración también ha llegado al calendario.
Desde 2024, el 14 de enero, Año Nuevo Amazigh o Yennayer, es día festivo oficial y remunerado en Marruecos. La decisión había sido anunciada por Mohamed VI en mayo de 2023. En el calendario oficial marroquí de 2026 figura ya junto a las grandes festividades nacionales.
En ciudades como Agadir, el Yennayer se ha convertido además en una importante celebración cultural pública con conciertos, exposiciones, gastronomía, cine, artesanía y actividades dedicadas a la identidad amazigh.
Una lengua oficial que todavía se escribe poco
Pero sería un error convertir esta recuperación en una historia completamente resuelta.
El contraste más revelador vuelve a estar en el censo.
Mientras el 24,8 % de los marroquíes utiliza expresiones amazigh, únicamente alrededor del 1,5 % de la población alfabetizada declara saber leer y escribir amazigh en grafía tifinagh, según los resultados nacionales del censo de 2024.
La distancia es enorme.
Muestra una lengua que continúa teniendo una poderosa transmisión oral pero cuya alfabetización institucional es todavía relativamente reciente.
La investigación académica sigue señalando dificultades para extender plenamente su enseñanza: disponibilidad de profesores, materiales, implantación territorial y diferencias sobre el papel que debe desempeñar dentro del sistema educativo. Más de una década después de obtener reconocimiento oficial, los estudios continúan hablando de obstáculos estructurales para su aplicación efectiva.
Incluso las propias instituciones marroquíes reconocen que quedan desafíos. El rector del IRCAM, Ahmed Boukous, señalaba en 2025 la necesidad de acelerar la generalización de la enseñanza del amazigh y su incorporación a la administración.
Por eso quizá sea más preciso hablar de una cultura históricamente marginada y actualmente en recuperación que de una cultura olvidada.
Marruecos recupera una parte de sí mismo
La historia contiene finalmente una paradoja.
Durante siglos Europa llamó «moros» a los habitantes musulmanes situados al otro lado del Estrecho. La palabra procedía de aquellos antiguos Mauri que Roma encontró en el norte de África.
Pero aquellos Mauri no eran árabes.
Pertenecían al antiguo sustrato norteafricano del que proceden las culturas amazigh.
Después llegaron Roma, el cristianismo, el Islam, las dinastías árabes y amazigh, Al-Ándalus, los imperios magrebíes, el colonialismo europeo, la independencia y la arabización. Cada época dejó una capa nueva.
La cultura amazigh sobrevivió debajo de todas ellas.
Hoy un joven del Rif puede hablar tarifit con su familia y darija con sus amigos; otro del Souss puede vivir en Casablanca sin renunciar a sus raíces; una administración de Rabat puede colocar en su fachada palabras escritas en tifinagh y una familia arabófona celebrar Yennayer como una fiesta de todo Marruecos.
Ese probablemente sea el cambio más profundo.
Lo amazigh está dejando de presentarse exclusivamente como la cultura de determinados pueblos de montaña para recuperar oficialmente su lugar como una de las raíces de la identidad marroquí.
No se trata simplemente de que los bereberes se hayan integrado en Marruecos.
En buena medida, Marruecos está empezando a reconocer que nunca habría existido como realidad histórica sin
Actualidad
El Club Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama una actuación urgente a la Junta
El Club Deportivo Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama a la Junta una actuación urgente. La vía entre Fuentes, La Lantejuela y Osuna ya figuraba entre las carreteras con actuaciones previstas por la Administración autonómica.
Published
2 horas agoon
7 septiembre, 2026
El Club Deportivo Triatlón Fuentes ha denunciado públicamente el estado de un tramo de la carretera A-407, en el entorno comprendido entre Fuentes de Andalucía y la zona de Venta de los Remedios, y ha reclamado a la Junta de Andalucía una intervención que mejore la seguridad de conductores y ciclistas.
La entidad deportiva ha difundido imágenes del firme y ha advertido de que la situación supone un riesgo para quienes utilizan esta vía de manera habitual. En su mensaje, el club recuerda que no se trata de una carretera secundaria de escaso uso, sino de uno de los ejes que comunica Fuentes de Andalucía con La Lantejuela y Osuna. Según la propia entidad, por este itinerario circulan vecinos que se desplazan hacia servicios sanitarios y educativos de Osuna.

Una carretera autonómica de casi 40 kilómetros
La A-407 forma parte de la Red Autonómica de Carreteras de Andalucía y su titularidad corresponde a la Consejería de Fomento, Articulación del Territorio y Vivienda. La documentación oficial de la Junta la define como la carretera que une Osuna y Fuentes de Andalucía, con una longitud aproximada de 39,6 kilómetros y conexión con la A-4 en Fuentes.
El punto al que se refiere la denuncia se encuentra en el corredor de conexión con la A-364, carretera que enlaza Écija y Marchena. Esta referencia es importante porque en algunas publicaciones aparece citada por error como N-364, cuando la denominación oficial es A-364.
La importancia del eje para los desplazamientos hacia Osuna no es nueva. Ya en 2014, la propia Junta de Andalucía señalaba que la mejora del cruce de la A-407 con la A-364 beneficiaba especialmente a los vecinos de Fuentes de Andalucía en sus desplazamientos hacia el Hospital Comarcal de Osuna.

La Junta ya había reconocido el deterioro
La denuncia del Club Triatlón Fuentes llega después de varios años de reclamaciones municipales y actuaciones parciales. En julio de 2025, la Consejería de Fomento reconoció oficialmente que existían tramos de la A-407 especialmente deteriorados y anunció el inicio de la redacción de un proyecto de mejora del firme.
La Junta explicó entonces que el estado de la carretera se había agravado por los episodios de lluvias intensas y que los estudios realizados habían permitido localizar los puntos con mayores necesidades de intervención. El proyecto anunciado contemplaba actuaciones sobre zahorra, firme y determinados sistemas de drenaje y cunetas.
Meses antes, la Administración autonómica había incluido también la A-407 entre las carreteras sevillanas afectadas por las borrascas de 2025 en las que se programaron trabajos de fresado, reparación del firme y repintado de marcas viales.
La reparación figura en la planificación de 2026
La situación resulta especialmente relevante porque el proyecto de Presupuestos de la Junta de Andalucía para 2026 incorporó expresamente entre sus actuaciones la «reparación de firme en la A-407 (Fuentes de Andalucía – La Lantejuela – Osuna)».
La nueva denuncia pública del club deportivo vuelve así a poner el foco en el estado real de determinados tramos de la vía y en la necesidad de que las actuaciones previstas se traduzcan en mejoras perceptibles para los usuarios.
Desde el Club Deportivo Triatlón Fuentes se pide además la colaboración de los vecinos para dar difusión a la situación y se lanza una pregunta directa a las administraciones: «¿Tenemos que esperar a que haya una desgracia?».
La reclamación no se limita a la comodidad de circulación. Para los ciclistas, cualquier deterioro del firme, desnivel, grieta o pérdida de material puede convertirse en un factor añadido de riesgo, especialmente en carreteras convencionales en las que comparten espacio con vehículos a motor.
La A-407 continúa siendo una infraestructura clave para la movilidad entre Fuentes de Andalucía, La Lantejuela y Osuna. La denuncia del club vuelve a situar sobre la mesa una reivindicación que ya había sido planteada por los ayuntamientos de la zona y reconocida por la propia Junta: la necesidad de una mejora estructural del firme y de las condiciones de seguridad de esta carretera.
Fuentes consultadas: Club Deportivo Triatlón Fuentes; Consejería de Fomento, Articulación del Territorio y Vivienda de la Junta de Andalucía; documentación presupuestaria de la Junta de Andalucía para 2026; Ayuntamiento de Osuna y Ayuntamiento de Fuentes de Andalucía.
Actualidad
Carlos Salvat lleva a Marchena a lo más alto con una victoria en el Mundial KWC de Karting en Dinamarca
El marchenero Carlos Salvat ganó la manga 7F del Kart World Championship 2026 en Vandel, Dinamarca. El resultado oficial lo sitúa 66.º de la general.
Published
2 horas agoon
7 septiembre, 2026
Imagen: Vandel Gokart, circuito danés que acogió el KWC 2026.
El karting internacional ha dejado este verano una noticia de especial interés para Marchena. Carlos Salvat consiguió una victoria en una de las mangas clasificatorias del Kart World Championship 2026, disputado en el circuito de Vandel, en Dinamarca, frente a una parrilla internacional de pilotos.
El resultado aparece recogido en la clasificación oficial del campeonato. Salvat, con el dorsal 114, se impuso en la manga Round 7F del Driver Championship con 51 puntos, por delante del alemán Joey Lühring, segundo con 43, y de la brasileña Juliana Petruschky, tercera con 38. El piloto marchenero completó así una de sus mejores actuaciones dentro de una semana marcada por la exigencia de un formato en el que cada resultado tenía peso directo sobre la clasificación general.
Una victoria mundialista, aunque no el título absoluto
Conviene precisar el alcance del resultado. Carlos Salvat no fue campeón absoluto del KWC 2026, pero sí ganó una de las mangas oficiales del Mundial, un triunfo de notable valor deportivo en una competición que reunió a pilotos de numerosos países.
La clasificación final oficial sitúa a Salvat en el puesto 66 de la general, con 183 puntos computables. Su casillero refleja ocho mangas clasificatorias y, entre ellas, ese primer puesto en la séptima ronda que constituye el principal hito de su participación en Dinamarca.
El campeón absoluto fue el también español Jon del Valle, que terminó al frente de la clasificación del Driver Championship con 466 puntos. La presencia española fue, por tanto, especialmente destacada en una edición en la que Salvat consiguió dejar también el nombre de Marchena entre los vencedores de una carrera oficial.
Vandel, escenario del Mundial
El KWC 2026 se celebró entre finales de julio y comienzos de agosto en Vandel Kart, Dinamarca. Según la información oficial del campeonato, la prueba se estructuró con ocho mangas clasificatorias para cada piloto. Los 48 mejores avanzaban posteriormente a semifinales y los 16 primeros lograban plaza para la final.
Una de las particularidades del Kart World Championship es su apuesta por un formato de karting de alquiler con vehículos equilibrados por la organización. El objetivo es reducir las diferencias mecánicas y dar mayor protagonismo a la capacidad del piloto para adaptarse al kart, al trazado y a las condiciones de cada carrera. La organización anunciaba para esta edición 180 participantes y flotas diferenciadas para seco y lluvia, con sistemas de compensación de peso.
La competición, nacida en 2005 en Phoenix, Estados Unidos, se ha ido celebrando en distintos países y se ha consolidado como una de las principales citas internacionales del rental karting. La edición de 2026 trasladó el campeonato hasta Vandel, un circuito al aire libre que durante varios días concentró entrenamientos, clasificatorias y las carreras decisivas.
Marchena, presente en una parrilla internacional
Para Carlos Salvat, la victoria en la manga 7F supone un resultado que permanece ya inscrito en la estadística oficial del campeonato. En una prueba donde la regularidad resulta decisiva para avanzar a las fases finales, ganar una manga significa imponerse de manera directa a rivales internacionales en igualdad de formato competitivo.
El resultado adquiere además un significado especial desde la perspectiva local: un piloto de Marchena consiguió subir al primer puesto de una carrera dentro de un campeonato mundial celebrado fuera de España. Más allá de la clasificación final, la victoria de Salvat coloca su nombre entre los ganadores de manga del KWC 2026 y confirma su presencia en un escenario internacional del karting.
Fuentes: resultados oficiales del KWC 2026, clasificación oficial del Driver Championship, portal oficial del KWC 2026 en Vandel y Vandel Gokart.
Actualidad
El PSOE proclama sus primeros alcaldables de 2027 en Sevilla: Antonio Muñoz y seis municipios de la provincia
Antonio Muñoz será el candidato provisional del PSOE en Sevilla capital. Utrera, Écija, Coria del Río, Tomares, San Juan de Aznalfarache y Mairena del Alcor también cuentan ya con una única precandidatura para 2027.
Published
3 horas agoon
7 septiembre, 2026
El PSOE de Andalucía ha dado este 7 de septiembre un primer paso decisivo en la configuración de sus candidaturas para las elecciones municipales de 2027. La Comisión Regional de Ética ha informado favorablemente de las precandidaturas presentadas y ha proclamado provisionalmente a 48 alcaldables en Andalucía allí donde solo se ha registrado un aspirante. Otros once municipios tendrán que celebrar primarias.
En Sevilla capital, Antonio Muñoz Martín, exalcalde de la ciudad y actual portavoz del Grupo Municipal Socialista, queda proclamado provisionalmente como cabeza de lista al haberse presentado una única precandidatura. Muñoz había formalizado su paso al frente el pasado 4 de septiembre, acompañado por responsables de las agrupaciones socialistas de la capital, con el objetivo declarado de intentar recuperar la Alcaldía en 2027.
Los primeros nombres en la provincia de Sevilla
Además de la capital, el comunicado de la Comisión de Ética recoge otras seis candidaturas únicas en municipios sevillanos incluidos en esta primera fase del proceso:
- Utrera: Juan Borrego Romero.
- Écija: Rosa Isabel Pardal Castilla.
- Coria del Río: David Díaz García.
- Tomares: Antonio Manuel Morcillo Martínez.
- San Juan de Aznalfarache: Inmaculada Muñoz Carvajal.
- Mairena del Alcor: Pedro Madroñal Navarro.
En el caso de Utrera, Juan Borrego había anunciado días antes su intención de concurrir al proceso tras la renuncia de José María Villalobos a repetir como candidato. En Mairena del Alcor, Pedro Madroñal es actualmente concejal del PSOE en la oposición municipal.
Sin primarias en Sevilla en esta primera relación
La documentación difundida por el PSOE-A no incluye ningún municipio de la provincia de Sevilla entre los once en los que habrá primarias en esta fase. Esas votaciones internas sí se celebrarán, entre otros lugares, en las capitales de Almería, Córdoba, Huelva y Jaén, además de varios municipios de otras provincias andaluzas.
El proceso abierto por los socialistas andaluces se refiere en esta etapa a las ocho capitales de provincia y a municipios de más de 20.000 habitantes. Marchena no aparece en este primer listado divulgado el 7 de septiembre, por lo que habrá que esperar a posteriores decisiones orgánicas para conocer la candidatura socialista local de cara a 2027.
Desde la dirección regional del PSOE se ha defendido que el procedimiento está transcurriendo con normalidad y participación interna y que la formación pretende combinar experiencia y renovación de cara a las municipales. El objetivo político declarado es recuperar alcaldías y reforzar su presencia en los ayuntamientos andaluces.
Fuentes
Comisión Regional de Ética del PSOE de Andalucía, comunicado de 7 de septiembre de 2026 sobre las Primarias Municipales y Autonómicas 2027. Información contrastada además con Europa Press sobre la precandidatura de Antonio Muñoz en Sevilla y la de Juan Borrego en Utrera.
Actualidad
Septiembre llena Marchena de cultura y tradición: zarzuela, teatro, títeres, Vespas, procesiones y romería
Marchena concentra en septiembre una programación que mezcla zarzuela, comedia, títeres para adultos, patrimonio, Vespas y tres grandes citas de religiosidad popular. La agenda incluye La Dolorosa, El diario del asesino de la regañá, la Divina Pastora, San Isidro y Es-Puto Cabaret.
Published
6 horas agoon
7 septiembre, 2026
Septiembre no se acaba en Marchena cuando se apagan las luces de la Feria. El calendario cultural y popular continúa durante prácticamente todo el mes y convierte las próximas semanas en una sucesión de citas muy diferentes entre sí: zarzuela, comedia andaluza, títeres para adultos, patrimonio, Vespas y algunas de las celebraciones religiosas más reconocibles del final del verano marchenero.
11 de septiembre: «La Dolorosa», una noche de zarzuela
El viernes 11 de septiembre, a las 21:30 horas, el Auditorio Pepe Marchena recibirá La Dolorosa, con entradas a 12 euros. La zarzuela, con música de José Serrano y libreto de Juan José Lorente, llega de la mano de CLOS y La Sagra Ópera y contará con acompañamiento de la Orquesta de Cámara de Sevilla. El público encontrará una obra del repertorio lírico español construida alrededor del amor, la culpa, la renuncia y el conflicto sentimental, en una propuesta pensada tanto para aficionados habituales a la zarzuela como para quienes quieran acercarse por primera vez al género.
CLOS y La Sagra Ópera ya tienen relación reciente con el escenario marchenero: ambas participaron en la producción de La Traviata representada en enero de 2026, una producción que reunió solistas, orquesta y coro. Su regreso con La Dolorosa mantiene esa apuesta por llevar al Auditorio Pepe Marchena grandes títulos de la lírica con música en directo.
12 y 13 de septiembre: Marchena vuelve a llenarse de Vespas
El VI Encuentro Vespa Villa de Marchena ocupará el fin de semana del 12 y 13 de septiembre. La propuesta va bastante más allá de una concentración de motocicletas: combina convivencia entre aficionados, recorrido por el casco histórico, gastronomía, música y una ruta de unos 140 kilómetros por municipios de la Sierra Sur. El sábado 12 tendrá además una banda sonora propia con el concierto de Juanito Cabezas, previsto a las 21:30 horas ante el Casino Cultural. Para quien no participe en la ruta, el paso de las Vespas y el ambiente en el centro ofrecen una de las estampas más singulares del mes.
13 de septiembre: Nuestra Señora de los Remedios vuelve a las calles
El domingo 13 llegará una de las primeras grandes citas de gloria del mes con la procesión de Nuestra Señora de los Remedios. La salida culminará los cultos celebrados los días 10, 11 y 12 en su honor por la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Es una oportunidad para contemplar una dimensión distinta del patrimonio cofrade de Marchena, alejada de la Semana Santa y vinculada al calendario de advocaciones de gloria, con la imagen encontrándose de nuevo con las calles y con sus devotos.
18 de septiembre: «El diario del asesino de la regañá», humor sevillano con entrada libre
El viernes 18 de septiembre, a las 20:30 horas, el Auditorio Pepe Marchena acogerá El diario del asesino de la regañá, con entrada libre, dentro del Programa Cultural 107 de la Diputación de Sevilla. No se trata de la primera obra de la saga, sino de la tercera entrega del universo creado por Julio Muñoz Gijón, después de El asesino de la regañá y El crimen del palodú. Esta vez la comedia mira hacia el origen del personaje y se pregunta, entre humor, identidad local y sátira, cómo se fabrica alguien obsesionado con defender una supuesta pureza de Sevilla frente a los cambios de la ciudad.
La producción corresponde a Sofía Aguilar Producciones de Arte y Producciones Circulares. La primera nació en 2015 como empresa dedicada a la producción y distribución de teatro y flamenco y tiene entre sus montajes varios títulos de esta saga. La adaptación escénica es de Ana Graciani, la dirección de Antonio Campos Bernal y sobre el escenario estarán Candela Fernández y José María Peña. La obra, de unos 75 minutos, utiliza una puesta en escena contenida y el encuentro entre sus personajes para mezclar comedia con una lectura sobre el chovinismo, el turismo, la transformación urbana y la manera en que construimos nuestras identidades.
19 de septiembre: la Divina Pastora atraviesa el corazón histórico
El sábado 19, a las 19:30 horas, la Divina Pastora de las Almas saldrá de la Parroquia Matriz de San Juan Bautista para recorrer el centro histórico. Doctor Diego Sánchez, Plaza Miguel de Cervantes, Sastres, Plaza Cardenal Amigo Vallejo, Siete Revueltas, Carrera, San Francisco, Jamalla, Plaza de San Isidro, Majón, Padre Marchena y Cardenal Espínola forman parte del itinerario anunciado. La Banda Municipal de Música de Arahal acompañará musicalmente una procesión que permite ver a la imagen atravesando algunos de los rincones históricos más reconocibles de Marchena.
La salida es el momento central de las fiestas de septiembre del Redil Eucarístico de la Divina Pastora de las Almas. Este año la celebración cuenta además con un nuevo cartel realizado por el pintor y diseñador malagueño José Carlos Torres, una obra de lenguaje colorista y contemporáneo que ha servido para abrir la cuenta atrás hacia la procesión.
20 de septiembre: Marchena se hace romera con San Isidro
Prácticamente sin descanso después de la Divina Pastora, el domingo 20 de septiembre llegará la VI Romería de San Isidro Labrador, organizada por la Hermandad de San Isidro Labrador de Marchena. Carretas de tracción animal y mecánica, caballistas y romeros compondrán una jornada en la que la devoción al santo de los agricultores se mezcla con la convivencia en el campo. Las carretas deberán estar posicionadas desde las 8:00 horas en el Polígono La Extractora para organizar una comitiva encabezada por la carreta oficial de la Hermandad.
La Romería es también una celebración estrechamente relacionada con la identidad agrícola de Marchena. Más allá del colorido de las carretas y los caballos, el encuentro recupera durante un día esa relación histórica entre pueblo, campo y calendario religioso. La organización ha establecido normas específicas de seguridad, bienestar animal, limpieza y circulación para ordenar una jornada que ha ido creciendo desde sus primeras ediciones.
22, 23 y 24 de septiembre: puertas abiertas al nuevo Museo de Marchena
El patrimonio tomará el relevo los días 22, 23 y 24 con las jornadas de puertas abiertas del nuevo Museo de Marchena. La iniciativa permitirá entrar en el espacio habilitado en la antigua Biblioteca Municipal y conocer de primera mano un equipamiento llamado a incorporarse al circuito cultural y patrimonial de la localidad. Para vecinos y visitantes será una oportunidad de descubrir el edificio rehabilitado y acercarse al modo en que Marchena quiere presentar y explicar su patrimonio.
25 de septiembre: El Espejo Negro trae sus títeres para adultos
El viernes 25, a las 20:30 horas, el Auditorio Pepe Marchena cambiará completamente de registro con «Es-Puto» Cabaret. 35 aniversario, de El Espejo Negro, también con entrada libre. No es un espectáculo infantil: es cabaret de marionetas para adultos, provocador, irreverente y deliberadamente excesivo. Marianna Travelo, una enorme estrella de gomaespuma, ejerce como maestra de ceremonias de un desfile de personajes con los que la compañía juega con el humor negro, los tabúes, la sátira y la relación entre el títere y quien lo manipula.
El Espejo Negro fue creado en Málaga en 1989 por Ángel Calvente y se ha convertido en una de las compañías españolas de referencia en el teatro de marionetas. Su lenguaje mezcla una técnica de manipulación muy depurada con humor corrosivo y personajes de estética inconfundible. La compañía ha obtenido, entre otros reconocimientos, Premios Max por La vida de un piojo llamado Matías, El fantástico viaje de Jonás el espermatozoide y Cris, pequeña valiente. En Es-Puto Cabaret, Calvente recupera precisamente el espíritu más descarado de sus comienzos y lo convierte en una celebración de la trayectoria de la compañía.
Septiembre, fecha a fecha
10, 11 y 12 de septiembre. Triduo de Nuestra Señora de los Remedios, a las 20:00 horas.
11 de septiembre. La Dolorosa, 21:30 horas, Auditorio Pepe Marchena. Entrada: 12 euros.
12 y 13 de septiembre. VI Encuentro Vespa Villa de Marchena. El sábado, concierto de Juanito Cabezas a las 21:30 horas ante el Casino Cultural.
13 de septiembre. Procesión de Gloria de Nuestra Señora de los Remedios.
18 de septiembre. El diario del asesino de la regañá, 20:30 horas, Auditorio Pepe Marchena. Entrada libre.
19 de septiembre. Procesión de Gloria de la Divina Pastora de las Almas, 19:30 horas, desde San Juan Bautista.
20 de septiembre. VI Romería de San Isidro Labrador. Organización de carretas desde las 8:00 horas en el Polígono La Extractora.
22, 23 y 24 de septiembre. Jornadas de puertas abiertas del nuevo Museo de Marchena.
25 de septiembre. «Es-Puto» Cabaret. 35 aniversario, El Espejo Negro, 20:30 horas, Auditorio Pepe Marchena. Entrada libre.
El resultado es un septiembre poco uniforme y precisamente por eso atractivo: en apenas dos semanas Marchena pasa de una partitura de José Serrano al sonido de las Vespas, de la sátira del asesino de la regañá a la solemnidad de las procesiones, del camino romero de San Isidro a un cabaret de marionetas para adultos. Una agenda que permite elegir, pero también mirar el pueblo desde registros culturales muy diferentes.
Actualidad
El verdeo 2026 ya está en marcha en la Campiña: entra la Gordal y la Manzanilla espera lluvia y calibre
La campaña del verdeo 2026 ha comenzado en la Campiña sevillana con la recogida de la Gordal. El aforo apunta a una cosecha elevada, pero el calor, la falta de agua, el calibre y la presión sobre los precios mantienen la incertidumbre.
Published
7 horas agoon
7 septiembre, 2026
El verdeo 2026 ya ha comenzado en la Campiña sevillana. Las primeras partidas de Gordal han entrado en las cooperativas y puestos de compra mientras la Manzanilla permanece todavía pendiente de unos días decisivos: necesita terminar de ganar calibre y, sobre todo en secano y riegos deficitarios, una bajada de las temperaturas y algo de agua que permita que una parte importante de la aceituna que hoy está en el árbol pueda llegar finalmente a mesa.
La fotografía de la campaña ha cambiado con rapidez respecto a finales de agosto. Entonces dominaba el optimismo por la carga de los olivos después de las lluvias del otoño y el invierno. Ahora la preocupación se desplaza hacia el calor, el tamaño del fruto, la rentabilidad de la recolección y las primeras tensiones en torno al precio.
Una cosecha grande sobre el papel, pero todavía no cerrada
El segundo avance del aforo elaborado para Interaceituna, con muestreos realizados durante la segunda mitad de agosto, sitúa en 638.490 toneladas el potencial de aceituna de mesa verdeable en España para la campaña 2026/27. Es un 26,9% más que la referencia de la campaña anterior y un 37,3% por encima de la media de 2022 a 2025.
Las dos variedades sevillanas más emblemáticas aparecen con fuertes incrementos: la Manzanilla alcanza un potencial de 214.240 toneladas, un 52,4% más, y la Gordal 33.010 toneladas, un 41,2% más. Pero la palabra clave es potencial. El propio informe advierte de que la climatología, la evolución del fruto y los calibres que finalmente admita la industria pueden modificar sustancialmente la cantidad que llegue a las entamadoras.
En la Campiña esa diferencia entre aceituna en el árbol y aceituna realmente verdeable es ahora mismo el centro de la campaña. Según la información difundida por SER Andalucía Centro a partir de las estimaciones sectoriales, la previsión ronda las 53.000 toneladas de Manzanilla en la Campiña, mientras la Sierra Sur concentra una producción importante de Hojiblanca. Son cifras de potencial, no un resultado definitivo.
La Gordal abre la campaña y la Manzanilla espera
La recogida de la Gordal sevillana comenzó en las explotaciones que alcanzaron antes el punto de madurez adecuado. El Observatorio de la Aceituna de Mesa del Consejo Regulador de las IGP Manzanilla y Gordal de Sevilla sitúa el inicio desde el 31 de agosto y describe una cosecha generalmente buena, aunque con presencia de azofairón o pelotín en determinadas parcelas.
La Manzanilla tiene otro ritmo. La elevada carga de muchos árboles ha hecho que en numerosas fincas el fruto permanezca todavía pequeño. El grueso de su recolección se espera a partir de la segunda semana de septiembre, de modo que los próximos días pueden decidir si esa aceituna crece lo suficiente para mesa o si una parte termina perdiendo ese destino comercial.
El calor puede restar hasta un 15% al potencial verdeable
ASAJA-Sevilla ha puesto una cifra al riesgo meteorológico: si continúan las altas temperaturas y se retrasa la lluvia, la producción finalmente recolectada para aceituna de mesa podría quedar hasta un 15% por debajo del potencial aforado. La organización insiste en que las 638.490 toneladas no deben confundirse con la cantidad que necesariamente llegará a las industrias.
El problema es especialmente visible en los olivares de secano, en pequeñas parcelas y en explotaciones con riego limitado. Una aceituna abundante pero con poco calibre puede dejar de ser apta para verdeo. En términos prácticos, eso significa que el campo puede mostrar una cosecha cargada y, sin embargo, terminar entregando bastante menos producto a las plantas de aderezo.
El precio entra en escena, pero todavía no hay una cotización pública de 2026
La otra gran novedad de esta primera semana de septiembre es la aparición del debate sobre los precios. Organizaciones agrarias han advertido de presiones a la baja vinculadas a la previsión de una cosecha elevada y a las exigencias de calibre y capacidad de recepción de la industria.
Conviene, sin embargo, separar los rumores de una referencia pública comprobable. A fecha de esta publicación, el Observatorio de Precios y Mercados de la Junta de Andalucía todavía no muestra una cotización correspondiente al verdeo 2026: la referencia visible para aceituna de verdeo continúa perteneciendo a noviembre de 2025. Por tanto, no resulta riguroso presentar ahora una cifra aislada como precio general de la Manzanilla o la Gordal de esta campaña.
Lo que sí puede afirmarse es que la rentabilidad se ha convertido ya en una cuestión central. El agricultor no solo calcula cuántos kilos tiene, sino qué porcentaje será admitido para mesa, cuánto costará recogerlo y qué precio permitirá cubrir los costes.
Un verdeo que vuelve a mover miles de jornales
La campaña tiene además un impacto laboral de primer orden en la provincia. UGT ha estimado que el verdeo sevillano puede movilizar en torno a 45.000 trabajadores. La recolección de aceituna de mesa sigue necesitando una elevada cantidad de mano de obra porque el fruto debe recogerse con especial cuidado para evitar golpes y marcas que reduzcan su calidad comercial.
En municipios como Marchena, Arahal, Paradas, Morón de la Frontera, La Puebla de Cazalla o Fuentes de Andalucía, el arranque no se produce al mismo tiempo en todas las fincas. La variedad, la disponibilidad de agua, el calibre y la decisión de cada cooperativa o comprador determinan cuándo entra cada cuadrilla.
También cambia el paisaje agrícola de la Campiña
Junto a la coyuntura de este año aparece un cambio más profundo. En Fuentes de Andalucía, el presidente de la Cooperativa Nuestra Señora del Rosario, Cristóbal Fernández, ha explicado a SER Andalucía Centro que parte del olivar tradicional de verdeo está siendo sustituido por plantaciones superintensivas destinadas a aceite, empujadas por la escasez de agua, los costes y la dificultad para encontrar mano de obra. En esa zona cifra en unas 400 hectáreas la superficie de este modelo implantada durante los últimos doce años.
Es una transformación que merece seguimiento porque toca la identidad agrícola de la Campiña. La aceituna de mesa ha construido durante generaciones el calendario laboral, económico y social de muchos pueblos sevillanos. Cada hectárea que cambia de orientación productiva modifica también la forma de trabajar el campo.
La campaña se decidirá en las próximas semanas
El verdeo 2026 comienza, por tanto, con una paradoja. Hay mucha aceituna, pero todavía no se sabe cuánta llegará a ser aceituna de mesa. La Gordal ya está entrando. La Manzanilla espera. Y entre ambas quedan el calor, el agua, el calibre, los costes y el precio.
Las próximas lluvias y las primeras entradas generalizadas de Manzanilla permitirán conocer si el elevado potencial del aforo se convierte realmente en una gran campaña o si una parte importante de la cosecha termina perdiendo calibre comercial o desviándose a molino. En la Campiña, septiembre vuelve a empezar mirando al cielo y al tamaño de la aceituna.
Fuentes consultadas: segundo avance de aforo de Interaceituna; ASAJA-Sevilla; Observatorio de Precios y Mercados de la Junta de Andalucía; Consejo Regulador de las IGP Aceituna Manzanilla y Gordal de Sevilla; SER Andalucía Centro y Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación.
Actualidad
Cuando bailar también cuida: danzaterapia y sevillanas marcheneras, cuerpo y memoria de un pueblo
La danza adaptada puede favorecer movimiento, expresión y encuentro social. En Marchena, las sevillanas del olivar añaden memoria, identidad y patrimonio a esa experiencia.
Published
8 horas agoon
7 septiembre, 2026
En Marchena, bailar no es únicamente aprender una coreografía ni prepararse para una actuación. También puede ser una forma de volver a habitar el cuerpo, compartir el movimiento con otras personas y recuperar una memoria colectiva que parecía dormida. La danzaterapia y las sevillanas marcheneras se encuentran precisamente en ese territorio: el del cuerpo entendido como espacio de bienestar, expresión y cultura.
ESCUCHAR REPORTAJE DE RNE SOBRE SEVILLANAS MARCHENERAS
La conversación que sirve de punto de partida para este reportaje insiste en una idea sencilla: cada persona puede moverse desde sus propias posibilidades. No se trata de competir, de ejecutar un paso perfecto ni de responder a una exigencia escénica. La música marca un camino, pero el movimiento se adapta a la edad, la movilidad, el estado físico y la experiencia de quienes participan.
En una sesión de danzaterapia importan tanto los brazos que vuelven a levantarse como la mirada que se encuentra con otra mirada. El ritmo ayuda a romper el aislamiento, favorece la atención y crea un espacio donde el cuerpo deja de ser visto únicamente desde el dolor o la limitación. La danza se convierte así en una actividad compartida que puede reforzar la confianza, la autonomía y el vínculo social.
La experiencia de Marchena
Marchena cuenta desde hace años con experiencias vinculadas a la danza adaptada, el flamenco y la inclusión. El bailaor y pedagogo Miguel Ángel Talaverón, formado en el entorno de la Asociación Cultural Andaluza El Roete, ha desarrollado talleres de danzaterapia y movimiento destinados a públicos muy diversos.
En trabajos anteriores recogidos por Marchena Secreta, Talaverón explicaba que estas propuestas buscaban movilizar el cuerpo, mejorar la higiene postural, estirar y tonificar, pero también distraer, acompañar y hacer más amable la vida cotidiana. Su experiencia llegó a relacionarse con investigaciones sobre los posibles beneficios físicos y emocionales de la danza en personas con fibromialgia, con la participación de colectivos como Fibrocampiña de Marchena y Afibroma de Málaga.
La trayectoria de Miguel Ángel Talaverón puede consultarse en este reportaje de Marchena Secreta.
Lo que dice la investigación
La ciencia ha comenzado a estudiar con mayor atención este tipo de intervenciones. Una revisión sistemática y metaanálisis sobre programas de danza en personas con fibromialgia encontró mejoras en dolor, calidad de vida, ansiedad, depresión y función física. Los propios autores, sin embargo, pidieron prudencia debido al reducido número de estudios y a la diversidad de métodos utilizados.
Otra revisión sobre danza y dolor crónico observó resultados favorables en buena parte de los trabajos analizados, especialmente en la experiencia del dolor, la aceptación y las estrategias para afrontarlo. La conclusión más razonable es que la danza puede ser un complemento útil dentro de un tratamiento individualizado, pero no sustituye la atención médica, la fisioterapia ni las indicaciones de los profesionales sanitarios.
Consulta aquí la revisión científica sobre danza y fibromialgia.
Las sevillanas marcheneras: siete partes y memoria del olivar
Ese uso del movimiento adquiere en Marchena una dimensión propia cuando se encuentra con las sevillanas marcheneras, también llamadas sevillanas del olivar. No son las cuatro sevillanas habituales, sino una serie tradicional de siete partes, bailada con palillos y caracterizada por su dificultad técnica, su energía saltada y sus referencias al trabajo agrícola.
Sus movimientos agachados y determinados gestos de brazos evocan la recogida de la aceituna. La indumentaria tradicional se inspira en la ropa de labor: pañuelos en la cabeza, tejidos de algodón, faldas amplias, pololos y zapatillas de esparto. Frente al refinamiento urbano de las sevillanas boleras, las marcheneras conservan la huella de las cuadrillas, las faenas del campo y la celebración al concluir el verdeo.
Leer la historia completa de las sevillanas marcheneras.
La grabación conservada por Canal Sur del programa Tal como somos, emitido en 1991, muestra cinco de estas sevillanas bailadas por el grupo de Ángeles Acedo junto al Coro Rociero de Marchena. En aquellas imágenes, los movimientos simbolizan la recogida del fruto y permiten comprobar cómo el baile funciona a la vez como espectáculo y documento etnográfico.
Ver las sevillanas marcheneras en el Archivo de Canal Sur.
Un patrimonio que también puede cuidar
La unión entre danzaterapia y sevillanas marcheneras abre una posibilidad sugerente. Sus pasos no tendrían que reproducirse siempre con la exigencia de una representación completa. Parte de sus gestos, su compás y su sentido colectivo pueden adaptarse para trabajar la coordinación, la movilidad, la memoria y la comunicación dentro de grupos de mayores o de personas con diferentes capacidades.
La familiaridad de la música aporta además algo difícil de medir: identidad. Una melodía reconocida puede despertar recuerdos, conversaciones y emociones. El cuerpo no solo ejecuta; también recuerda. Quien levanta los brazos siguiendo un compás antiguo conecta con quienes bailaron antes en patios, plazas, casetas y finales de campaña.
En ese punto, cuidar la salud y conservar el patrimonio dejan de ser caminos separados. La sevillana marchenera no permanece viva únicamente cuando se representa sobre un escenario. También vive cuando una persona vuelve a moverse gracias a ella, cuando un grupo rompe el silencio con palmas o cuando alguien descubre que su cuerpo, incluso con dolor o limitaciones, todavía puede dialogar con la música.
Fotografía de archivo: sevillanas marcheneras, fondo de Marchena Secreta.
ACTUALIDAD
El Club Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama una actuación urgente a la Junta
El Club Deportivo Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama a la Junta una actuación urgente. La...
Carlos Salvat lleva a Marchena a lo más alto con una victoria en el Mundial KWC de Karting en Dinamarca
El marchenero Carlos Salvat ganó la manga 7F del Kart World Championship 2026 en Vandel, Dinamarca. El resultado oficial lo...
El PSOE proclama sus primeros alcaldables de 2027 en Sevilla: Antonio Muñoz y seis municipios de la provincia
Antonio Muñoz será el candidato provisional del PSOE en Sevilla capital. Utrera, Écija, Coria del Río, Tomares, San Juan de...
Septiembre llena Marchena de cultura y tradición: zarzuela, teatro, títeres, Vespas, procesiones y romería
Marchena concentra en septiembre una programación que mezcla zarzuela, comedia, títeres para adultos, patrimonio, Vespas y tres grandes citas de...
El verdeo 2026 ya está en marcha en la Campiña: entra la Gordal y la Manzanilla espera lluvia y calibre
La campaña del verdeo 2026 ha comenzado en la Campiña sevillana con la recogida de la Gordal. El aforo apunta...
Cuando bailar también cuida: danzaterapia y sevillanas marcheneras, cuerpo y memoria de un pueblo
La danza adaptada puede favorecer movimiento, expresión y encuentro social. En Marchena, las sevillanas del olivar añaden memoria, identidad y...
La Feria de Écija 2026 reunirá a La Húngara, Andy, Nuria Fergó y Los Aslándticos: programa completo de la Caseta Municipal
La Caseta Municipal de la Real Feria de Écija 2026 reunirá del 15 al 20 de septiembre a La Húngara,...
José Carlos Torres llena de color la Divina Pastora de Marchena en el cartel de sus fiestas de 2026
La Divina Pastora de las Almas de Marchena ya tiene imagen anunciadora para sus fiestas de septiembre de 2026. Tras...
Feria de Utrera 2026: lo que queda por vivir hasta la salida de la Virgen de Consolación
La Feria de Utrera entra en sus dos últimos días. El martes 8, a las 7:00, la Virgen de Consolación...
Juanito Cabezas pondrá música al VI Encuentro Vespa de Marchena con un concierto ante el Casino
El artista actuará el sábado 12 de septiembre a las 21:30 horas en la puerta del Casino Cultural, dentro de...
La Media Maratón Marchena-Paradas se retrasa hasta mediados de noviembre: será el día 15
La Media Maratón Marchena-Paradas cambiará este año su habitual cita de finales de octubre por el mes de noviembre. La...
El testamento de 1374 que reúne a Ferrán Martínez, Pedro Ponce y Álvar Pérez de Guzmán antes del desastre de 1391
Un documento conservado en el Archivo Histórico de la Nobleza muestra que el arcediano de Écija no era un personaje...
Los dos primeros inquisidores de Sevilla y Marchena: la orden que enfrentó al Santo Oficio con Rodrigo Ponce de León en 1481
Fray Miguel de Morillo y fray Juan de San Martín fueron los primeros inquisidores de la nueva Inquisición real en...
Cádiz, puerta de salida de los judíos en 1492: las cuentas del marqués que conservan nombres y huellas de la expulsión
Las cuentas de Lope Díaz de Palma, administrador de Rodrigo Ponce de León en Cádiz, y documentos del Registro General...
Gilena vive este fin de semana su gran Odisea con 140 recreadores y un Caballo de Troya de seis metros
Castra Legionis convierte este fin de semana la Colección Museográfica de Gilena en un escenario de la Odisea: 140 recreadores...
Cortes y obras complican este sábado varias carreteras de Sevilla: la vía entre Marchena y Carmona sigue cerrada
La SE-225 permanece interrumpida entre los kilómetros 12,5 y 14,1 por daños en la carretera, mientras continúan restricciones en Carmona,...
312 incidencias atendidas por la Policía Local durante la feria
Durante la Feria, la Policía Local recibió y gestionó un total de 312 demandas. Esta cifra no representa 312 delitos,...
Varios robos en viviendas de Marchena durante la Feria: grupos organizados vigilaron las salidas de sus moradores
La Policía Local confirma que se produjeron asaltos en el municipio mientras numerosas familias se encontraban en el recinto ferial....
El parque de juegos de agua de Marchena se despide este domingo con una fiesta gratuita
La zona municipal de juegos de agua cerrará la temporada este domingo 6 de septiembre con una fiesta gratuita de...
Osuna convoca su XXI Concurso de Pintura Rápida con más de 5.000 euros en premios
El certamen se celebrará el sábado 10 de octubre de 2026. La inscripción es gratuita y permanecerá abierta hasta las...
- El Club Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama una actuación urgente a la Junta
- Carlos Salvat lleva a Marchena a lo más alto con una victoria en el Mundial KWC de Karting en Dinamarca
- El PSOE proclama sus primeros alcaldables de 2027 en Sevilla: Antonio Muñoz y seis municipios de la provincia
- Septiembre llena Marchena de cultura y tradición: zarzuela, teatro, títeres, Vespas, procesiones y romería
- El verdeo 2026 ya está en marcha en la Campiña: entra la Gordal y la Manzanilla espera lluvia y calibre
- Abogado responde
- Actualidad
- Africa
- Agenda
- Amazon Prime
- América
- Analisis
- Andalucia Sefardi
- Anuncios clasificados
- Arahal
- Arte
- Arte jesuita
- Artehistoria
- Borriquita
- caballos
- Campo
- Caridad
- Carmona
- Carnaval
- Cervantes
- Cicencia
- Ciencia
- Cine y TV
- coches
- Cocina
- cocina fácil
- Comarca
- Conciencia
- Contenido Exclusivo
- Contenido Patrocinado
- Convento de Santa Clara
- Coripe
- Cripto-judíos
- Cristo de San Pedro
- crítica
- Cultura
- Deporte
- Dulce Nombre
- Ecija
- Educación
- El Tiempo
- Empleo
- Emprendedores
- Empresas
- Encuentros literarios
- English
- Entrevista
- Especial Dia de Andalucia
- Feria de Marchena
- Fiestas
- Flamenco
- Fotos
- Fuentes de Andalucia
- Fuentes de Andalucia
- Galería de fotos
- Gastronomía
- Gente de Marchena
- Gilena
- Google Time
- Grandes Historias
- GUIA DE MARKETING
- Hermandades
- Historia
- Horarios
- Humildad
- Humor
- Inmobiliaria
- Inquisición
- Insólito
- Inteligencia artifical
- Investigación
- Jesuitas
- Jesún Nazareno
- Judeo-conversos
- Juegos
- La Bola de Cristal
- La Bruja Avería
- La Comarca
- La Feria del ayer
- LA VOZ DE LA CALLE/ QUEJAS Y SUGERENCIAS CIUDADANAS
- Las fotos de los lectores
- Libros
- Literatura
- Marchena en América
- Marranos
- mecánica
- Medio Ambiente
- mente sana
- MENTE SANA/ VIDA SANA
- Merced
- mercedarios
- Mozambique
- Música
- Navidad
- Netflix
- Ofertas
- Ofertas de empleo
- Opinion
- Opinión
- Osuna
- Paradas
- Periodismo de raíces
- Podcast
- Portada
- Procavi
- Pueblos
- Quinario Jesus
- Recetas
- Relatos y Leyendas
- Rocio
- Rocio 2018
- Rutas
- Rutas del León
- Saber con sabor
- San Isidro
- San Sebastian
- Sevilla
- Sin categoría
- Soledad
- Stranger Things
- Sucesos
- Tecnologia
- Toros
- tren
- Turismo
- TV
- Utrera
- Veracruz
- Verano
- Viaje
- Vida natural
- Vida social
- Villancicos
- Vivir Marchena
- Vivir Osuna
- yoga
Agenda Andalucia Arahal Arte Carmona Carnaval Cuaresma cultura Cádiz deportes Ecija el tiempo España Feria Flamenco Fuentes de Andalucía Gastronomía Hermandades Historia Investigación Jesús Nazareno Junta de Andalucia La Puebla de Cazalla Libros Marchena Morón música Navidad obras Opinión Osuna Paradas patrimonio Policia Local Portada Renfe Salud Semana Santa Sevilla sucesos Tren Turismo Utrera Veracruz viajes
- El Club Triatlón Fuentes denuncia el deterioro de la A-407 y reclama una actuación urgente a la Junta
- Carlos Salvat lleva a Marchena a lo más alto con una victoria en el Mundial KWC de Karting en Dinamarca
- El PSOE proclama sus primeros alcaldables de 2027 en Sevilla: Antonio Muñoz y seis municipios de la provincia
- Septiembre llena Marchena de cultura y tradición: zarzuela, teatro, títeres, Vespas, procesiones y romería
- El verdeo 2026 ya está en marcha en la Campiña: entra la Gordal y la Manzanilla espera lluvia y calibre
LO MAS LEIDO
-
Cultura8 horas agoCuando el Señor de Marchena apresó «a mil moros» que saquearon Utrera el día de la Virgen de Septiembre
-
Actualidad3 días agoLa Campana amplía hasta hoy la apertura de su piscina y Osuna mantiene el baño recreativo hasta el día 8
-
Actualidad2 días agoVarios robos en viviendas de Marchena durante la Feria: grupos organizados vigilaron las salidas de sus moradores
-
Actualidad4 días agoKing África, Toni Rodríguez y el flamenco protagonizan la Feria de La Puebla de Cazalla 2026
-
Hermandades5 días agoLa Banda Villa de Marchena acompañará a la Esperanza Coronada tras la controvertida ruptura con Albaida
-
Actualidad5 días agoEl nuevo Museo de Marchena se abre por primera vez a los vecinos con tres jornadas de puertas abiertas
-
Actualidad5 días agoMarchena prevé terminar las obras del Ayuntamiento en septiembre e iniciar la mudanza en octubre para reabrir en noviembre
-
Actualidad3 días agoMarchena amplía sus autobuses con Sevilla desde el 10 de septiembre: estos son los nuevos horarios
-
Actualidad5 días agoAbierta la inscripción para participar con vehículos en la Romería de San Isidro de Marchena
-
Historia5 días agoDe Ceuta a Marchena: 30.000 reales, un médico militar y una historia olvidada
-
Actualidad4 días agoLa Policía Local pide extremar las precauciones ante la alerta roja por calor en la Campiña sevillana
-
Actualidad4 días agoJorge del Pino, ex hermano mayor de la Veracruz, pregonero de Semana Santa 2027




You must be logged in to post a comment Login