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Dónde están los Nazarenos con mas historia de la provincia de Sevilla

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El estudio de las tallas más antiguas de Jesús Nazareno en la provincia de Sevilla revela una red compleja de influencias artísticas y fervor religioso que ha sabido adaptarse al paso del tiempo sin perder su esencia original. Desde las primeras fundaciones en Osuna y Écija en el siglo XVI hasta la maestría documentada de Marcos de Cabrera en Utrera y Francisco de Ocampo en Carmona, estas imágenes constituyen el pilar fundamental de la imaginería sevillana.

La imagen de Cristo cargando con la cruz camino del Calvario— comenzó a cobrar una relevancia autónoma y preeminente hacia el último tercio del siglo XVI, desplazando en muchos casos el protagonismo de las antiguas cofradías de disciplina. 

Mientras que las grandes ciudades de la campiña como Osuna, Écija, Carmona y Utrera vieron nacer sus corporaciones nazarenas entre 1570 y 1600, otras localidades de la Sierra Norte o la Vega del Guadalquivir consolidaron estas devociones a lo largo del siglo XVII.

La influencia de la escuela sevillana y el modelo de Luis de Vargas

Propia de las tallas más primitivas influenciadas por Luis de Vargas. El Nazareno abraza el palo largo (stipes) en lugar del travesaño (patibulum). Ejemplos notables son el Nazareno del Silencio en Sevilla y el modelo original de Utrera.

Para comprender la estética de las tallas más antiguas en los pueblos sevillanos, es imperativo analizar el impacto del modelo pictórico de Luis de Vargas. En 1563, Vargas estrenó una pintura mural conocida popularmente como el «Cristo de los Ajusticiados» en las gradas de la Catedral de Sevilla. Esta obra presentaba una iconografía particular: el Redentor ataviado con una túnica blanca —similar a la de los condenados a muerte de la época— y portando la cruz de forma invertida, abrazando el madero largo y apoyándolo sobre el hombro izquierdo.   

Tallas como la de Jesús Nazareno del Silencio en la capital o el Nazareno de Carmona beben directamente de esta tradición que buscaba una representación más mística que narrativa del camino al Calvario.

Cruz de carey y plata: Introducida en el siglo XVII como un elemento suntuario que simboliza la realeza de Cristo. La cruz de Carmona es uno de los mejores ejemplos provinciales de esta tipología

Localidad Año de Fundación / Reglas Imagen Titular (Antigüedad) Autoría / Atribución
Osuna 1576 Documentada en 1611

Anónimo

Écija (San Juan) 1582 1593

Alonso de la Plaza

Utrera 1586 1597

Marcos de Cabrera

Lebrija 1587 Siglo XVII

Anónimo

Carmona 1597 1607

Francisco de Ocampo

Marchena Siglo XVI 1580 – 1600

Anónimo

Mairena del Alcor 1600 – 1620 Finales Siglo XVI

Atrib. Gaspar del Águila

Estepa 1626 Siglo XVIII (Actual)

Luis Salvador Carmona

Utrera y el contrato de Marcos de Cabrera (1597)

La Real e Ilustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Utrera posee uno de los testimonios documentales más valiosos de la provincia. Su imagen titular es una obra plenamente documentada del escultor Marcos de Cabrera, quien entregó la carta de pago por la hechura el 20 de marzo de 1597. La fundación de la cofradía se remonta a 1586, situándose en la Capilla de San Bartolomé, erigida sobre un antiguo hospital del siglo XV.   

La talla de Marcos de Cabrera representa una fase crucial en la evolución de la imaginería nazarena. Originalmente concebida con cabellera de pelo natural, la imagen buscaba un verismo extremo típico de las imágenes de vestir de finales del Quinientos. Sin embargo, la estética de la imagen fue modificada a finales del siglo XIX, cuando se le añadió una cabellera tallada en pasta y estopa, lo que conllevó la probable mutilación de las orejas originales para ajustar el nuevo volumen craneal.

Carmona: El naturalismo de Francisco de Ocampo (1607)

En Carmona, la Primitiva Hermandad del Nazareno custodia una de las cumbres del naturalismo sevillano: la imagen realizada por Francisco de Ocampo en 1607. Ocampo, figura esencial en la transición del Manierismo al Barroco, dotó a esta efigie de una «unción sagrada» y una expresión de misericordia que la distinguen de los modelos más rígidos de la centuria anterior.   

La imagen procesiona acompañada por la figura de Simón de Cirene, estableciendo un grupo escultórico que enfatiza la fatiga física y la entrega espiritual de Cristo. En 2008, la hermandad reforzó este carácter artístico con el estreno de un nuevo paso diseñado por Juan Fernández Lacomba, concebido como un altar procesional que utiliza la simbología del cáliz y la patena para representar el sacrificio eucarístico, integrando así vanguardia y tradición barroca.

Osuna: El enigma del anonimato y la fundación de 1576

Osuna representa un caso excepcional de continuidad histórica. Aunque tradicionalmente se aceptaba el año 1635 como fecha fundacional, el hallazgo de un pleito de 1693 reveló que las reglas de la hermandad fueron aprobadas el 8 de julio de 1576 por el provisor Dr. Valdecañas y Arellano. Esta fecha sitúa a la corporación ursaonense como una de las pioneras en la provincia.   

La imagen actual de Nuestro Padre Jesús Nazareno es de autoría anónima y ya se encontraba al culto en 1611, lo que sugiere que pudo sustituir a una talla aún más primitiva de la que no han llegado noticias. La calidad técnica de la obra y la serenidad de su rostro han generado una devoción que trasciende las fronteras de la villa, atrayendo anualmente a cientos de emigrantes para la mañana del Viernes Santo.

Écija: Alonso de la Plaza y la diversidad del barroco astigitano

La ciudad de Écija ofrece un abanico estilístico que permite estudiar la evolución de la figura del Nazareno a lo largo de tres siglos. La imagen más antigua conservada en la ciudad es la de la Hermandad de San Juan, realizada por el escultor local Alonso de la Plaza en 1593. Esta talla de madera policromada representa el gusto de finales del siglo XVI, con una anatomía más simplificada en las zonas no visibles y un enfoque concentrado en el rostro y las manos, partes fundamentales para una imagen de vestir.   

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En contraste, la ciudad alberga otros modelos nazarenos que muestran el esplendor del Barroco pleno y tardío. Jesús Abrazado a la Cruz (Silencio): Atribuido a Pedro Roldán hacia 1698, esta imagen destaca por su iconografía singular de Cristo abrazando el madero, inspirada en visiones místicas.   Jesús «Sin Soga»: Obra de José Montes de Oca en 1733, es una de las efigies más realistas de la escuela sevillana, con un marcado contrapposto y un dramatismo mesino que revive el gusto montañesino en pleno siglo XVIII.   

Marchena y la devoción del «Mandato»

El Nazareno de Marchena es una talla anónima que se sitúa cronológicamente en el último tercio del siglo XVI o principios del XVII (1580-1600). Esta imagen es el centro del rito del «Mandato», una de las escenificaciones pasionistas más antiguas de la provincia que se celebra en la mañana del Viernes Santo. La imagen, de tamaño natural y concebida para vestir, ha sido objeto de una reciente restauración en 2016 por Pedro Manzano, que ha permitido recuperar la riqueza de su policromía original. Su filiación en 1823 con la Hermandad del Silencio de Sevilla refuerza su identidad como una cofradía de rigor y austeridad histórica.  

Hipótesis sobre la antigüedad: El caso de Mairena del Alcor

Uno de los debates más interesantes en la historiografía de la imaginería provincial se centra en la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Mairena del Alcor. Tras la pérdida de las imágenes originales en 1936, la hermandad adquirió una talla procedente del desaparecido convento del Carmen de Carmona. Investigaciones de expertos como Eusebio Pérez Puerto atribuyen esta obra a Gaspar del Águila, escultor abulense afincado en Sevilla desde 1556.   

De confirmarse esta autoría, la imagen de Mairena, datada a finales del siglo XVI, podría disputar el título de la talla de Nazareno más antigua de toda la provincia. La pieza fue rescatada de entre los cascotes de una bóveda desplomada en la Iglesia de San Francisco de Carmona y restaurada por Sebastián Santos en 1937, lo que ha permitido conservar una escultura de gran fuerza expresiva y unción sagrada que remite a los orígenes mismos de la advocación en tierras sevillanas.   

En el Viso del Alcor  la talla de Nuestro Padre Jesús Nazareno que centra la devoción del Viernes Santo visueño está atribuida con base documental al escultor Andrés Cansino y se sitúa en torno a 1669–1670, en el contexto del convento mercedario del Corpus Christi. La hermandad, de origen mercedario, mantiene desde su sede conventual una estación de penitencia matinal con rasgos propios, como la subida al Calvario local.

El fenómeno de las Hermandades Singulares y ritos antiguos

La provincia de Sevilla conserva una serie de ritos que acompañan a estas tallas antiguas y que han sido preservados por la Congregación de Hermandades Nazarenas Singulares. Estos ritos, como el Sermón del Paso o el Mandato, tienen su origen en la necesidad didáctica del Barroco de explicar el misterio de la Pasión a un pueblo mayoritariamente analfabeto.   

En localidades como Marinaleda o Marchena, estas procesiones incluían la escenificación de pasajes bíblicos (como el sacrificio de Isaac) o el uso de saetas antiguas denominadas «cuartas», que narran la pasión de forma descriptiva y que se remontan al siglo XVIII. La persistencia de estos elementos subraya que las tallas no son solo piezas de museo, sino el epicentro de un patrimonio inmaterial que define la identidad de los pueblos de la campiña y la vega sevillana.

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Marchena reflexiona sobre la conservación del patrimonio con la charla “¿Y si desapareciera todo?”

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La Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar de Marchena acogerá el martes 30 de junio, a las 10:00 horas, la charla “¿Y si desapareciera todo? La importancia de conservar nuestro patrimonio cultural”, una actividad divulgativa impartida por Laura Carmona Martín, graduada en Conservación y Restauración de Bienes Culturales. La cita se celebrará en el salón de actos de la biblioteca, situada en la calle Milagrosa, 1, y está organizada por el Servicio de Archivo y Biblioteca del Ayuntamiento de Marchena y la Oficina de Turismo de Marchena.

La propuesta parte de una pregunta directa y necesaria: qué ocurriría si el patrimonio que vemos cada día, las iglesias, murallas, imágenes, archivos, pinturas, retablos, calles históricas y memorias colectivas, desapareciera por abandono, deterioro o falta de conciencia social. Bajo el lema “Descubrir, valorar, conservar”, la actividad busca acercar al público la importancia de la conservación preventiva y del conocimiento ciudadano como primera forma de protección.

El contexto en Marchena da especial sentido a esta convocatoria. La ciudad cuenta con un conjunto histórico inscrito como Bien de Interés Cultural, según el Decreto 56/2010 de la Junta de Andalucía, que concreta la delimitación del Conjunto Histórico de la Ciudad de Marchena, aprobado inicialmente por Decreto 651/1966. La propia norma destaca la presencia de numerosos inmuebles de interés histórico, arquitectónico y artístico vinculados a la expansión urbana entre los siglos XV y XVIII.

La Oficina de Turismo de Marchena subraya también la riqueza patrimonial del municipio, con elementos como la muralla almohade, las iglesias gótico-mudéjares de Santa María y San Juan, el retablo de Alejo Fernández, la custodia de Alfaro, lienzos de Zurbarán, esculturas de Pedro Roldán y edificios vinculados a autores como Hernán Ruiz o Ambrosio de Figueroa.

La charla se enmarca además en una idea recogida por la Ley 14/2007 del Patrimonio Histórico de Andalucía, que establece como objetivo garantizar la tutela, protección, conservación, salvaguarda y difusión del patrimonio andaluz, promover su uso como bien social y asegurar su transmisión a las generaciones futuras. La misma ley recuerda que los municipios deben colaborar activamente en la protección y conservación de los bienes patrimoniales de su término municipal, así como darlos a conocer.

En ese sentido, la actividad no se plantea solo como una charla técnica, sino como una llamada a mirar Marchena con más responsabilidad. Conservar no consiste únicamente en restaurar cuando el daño ya se ha producido. También implica conocer, documentar, limpiar, vigilar, evitar intervenciones inadecuadas, denunciar riesgos y comprender que el patrimonio no pertenece solo al pasado, sino también a quienes tendrán que recibirlo en el futuro.

Para más información, la Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar figura en el directorio oficial de la Junta de Andalucía con teléfono 955 321 010, extensión 165, y correo bibliotecademarchena@gmail.com.

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Marchena acoge la charla “Viajar para aprender”, un recorrido por cien países de la mano de Francisco Javier Cortés Pazos

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La Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar de Marchena acogerá el martes 7 de julio, a las 19:30 horas, la charla “Viajar para aprender. 100 países, una vida de experiencias”, a cargo del profesor de inglés, coordinador Erasmus+ y viajero Francisco Javier Cortés Pazos. La actividad se celebrará en la sede de la biblioteca, en calle Milagrosa, 1, y la convocatoria difundida por la Biblioteca Pública de Marchena anuncia la entrada libre.

Marchena abrirá una ventana al mundo el próximo 7 de julio con una propuesta cultural que une educación, viaje y experiencia personal. La charla “Viajar para aprender” tendrá como protagonista a Francisco Javier Cortés Pazos, profesor de inglés, coordinador de Erasmus+ y apasionado viajero, que compartirá con el público una trayectoria marcada por el conocimiento directo de distintos países, culturas y formas de vida.

El encuentro, organizado en el ámbito de la Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar, parte de una idea sencilla pero poderosa: viajar no es solo desplazarse, sino aprender a mirar. La convocatoria presenta la charla bajo el subtítulo “100 países, una vida de experiencias”, una frase que sitúa el acto más allá del relato turístico y lo acerca al terreno de la formación humana, la educación intercultural y el aprendizaje permanente.

El contexto educativo de la charla conecta directamente con el programa Erasmus+, una de las principales herramientas de la Unión Europea para fomentar la movilidad, la cooperación entre centros escolares y la apertura internacional de alumnado y profesorado. La propia guía oficial de Erasmus+ señala que la movilidad en educación escolar busca ofrecer oportunidades de aprendizaje, apoyar la internacionalización de los centros y reforzar la dimensión europea de la enseñanza mediante la inclusión, la diversidad, el aprendizaje de idiomas y el intercambio de buenas prácticas.

La trayectoria de Cortés Pazos aparece vinculada a ese ámbito internacional. En enero de 2024, la escuela polaca Szkoła Podstawowa im. Stanisława Dąmbskiego w Rudnej Wielkiej publicó que recibió como experto Erasmus+ al docente del Colegio Santa Isabel de Marchena, Francisco Javier Cortés Pazos, quien impartió talleres para profesorado sobre enseñanza de la ecología, aprendizaje del inglés, pensamiento crítico, integración del alumnado extranjero y ventajas de participar en Erasmus+.

La cita se celebrará en la Biblioteca Pública Municipal de Marchena, un espacio cultural dependiente del sistema andaluz de bibliotecas, cuya ficha oficial de la Junta de Andalucía sitúa en calle Milagrosa, 1, con horario de verano de lunes a viernes por la mañana y por la tarde.

La charla se plantea así como una invitación a entender el viaje como una escuela abierta: una forma de ampliar horizontes, romper prejuicios, conocer otras realidades y traer de vuelta a Marchena una mirada más amplia sobre el mundo.

Fuentes consultadas: cartel de la actividad, Biblioteca Pública de Marchena, Junta de Andalucía, guía oficial Erasmus+ de la Comisión Europea y publicación Erasmus+ de la escuela polaca Szkoła Podstawowa im. Stanisława Dąmbskiego w Rudnej Wielkiej.

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El Orgullo gana presencia en Sevilla y en los pueblos con actos en la Alameda, Marchena, Osuna, La Puebla, Arahal y Paradas

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El Pride de Sevilla arranca este jueves en la Alameda de Hércules con un pregón coral a cargo de María Peláe, Falete, Laura Gallego, Manolo Rosado y Jedet, en una programación que convierte a la capital hispalense en el principal escenario provincial del Orgullo LGTBIQ+ 2026. La cita se enmarca en el Mes de la Diversidad y se prolongará hasta el domingo 28 de junio, Día Internacional del Orgullo.

La Alameda será el epicentro de los actos más multitudinarios. Tras el pregón del jueves están previstas actuaciones musicales, mientras que el viernes 26 la programación girará en torno a la lectura del manifiesto por los derechos de las personas trans y una amplia noche de conciertos. El sábado 27 llegará el momento central con la Manifestación Orgullo del Sur, que recorrerá la Ronda Histórica antes de desembocar en la Alameda, donde continuará la programación musical. El domingo 28 se cerrará el calendario con la gala Orgullo Andaluz, con Falete, Laura Gallego y Peña Travesti, en homenaje al espectáculo Azabache.

El programa sevillano ha tenido además una antesala destacada con Orgullo en la Plaza, celebrado en la Plaza de España dentro de Icónica Santalucía Sevilla Fest, con nombres como Mónica Naranjo, Rebeca, Papá Levante, Raúl y Laura Gallego. La ciudad ha sumado también actividades culturales, deportivas y de sensibilización en distintos espacios, desde teatro y cine hasta propuestas sobre diversidad, memoria y derechos.

En Marchena, el Ayuntamiento ha difundido la campaña Marchena Orgullosa 2026, con una lectura de manifiesto prevista para el viernes 26 de junio a las 13:00 horas en el Salón de Plenos de SODEMAR. La programación municipal incluye también la obra teatral Rara. (Punto), dentro de una agenda que combina acto institucional y cultura para visibilizar la diversidad afectivo-sexual.

Osuna ha centrado parte de su programación en el ámbito educativo con el I Concurso de Carteles “Por un mundo arcoíris”, impulsado con motivo del 28 de junio. La iniciativa, dirigida al alumnado de 1º y 2º de ESO del IES Francisco Rodríguez Marín, ha reunido 53 trabajos y ha tenido como objetivo fomentar entre los jóvenes valores de respeto, igualdad, diversidad y convivencia. Los carteles seleccionados formarán parte de la campaña institucional del Ayuntamiento de Osuna por el Día Internacional del Orgullo LGTBI+.

La Puebla de Cazalla celebró su programación del Orgullo con una marcha reivindicativa el 5 de junio, con salida desde la Plaza de Andalucía y posterior fiesta en el Paseo Francisco Bohórquez. Bajo el lema “El Orgullo es libertad”, la localidad volvió a sacar a la calle una celebración que combina reivindicación, convivencia y visibilidad en el espacio público.

Arahal ha optado este año por una línea de memoria cultural y divulgación en torno al Día del Orgullo LGTBIQ+. A través de sus canales municipales se han difundido contenidos bajo el lema “Historias que abrieron camino”, con referencias a literatura, memoria y referentes culturales vinculados a la diversidad. No se ha localizado, por ahora, una programación municipal con horarios y espacios cerrados más allá de esta campaña de sensibilización.

En Paradas, el Ayuntamiento ha organizado Orgullo Paradas 2026, con talleres de batucada durante el mes de junio como preparación para el gran pasacalles. La programación continuará el 2 de julio con teatro en el Aula Municipal de Cultura La Comarcal y tendrá su jornada principal el viernes 3 de julio en Los Carrascales, en la entrada del municipio.

También Dos Hermanas ha celebrado su programa Dos Hermanas Orgullosa 2026, con marcha desde la Casa de la Mujer, pregón a cargo de la actriz y activista Lola Buzón y festival en la Plaza de la Constitución. La cita forma parte de los actos municipales vinculados al 28J y refuerza la presencia del Orgullo en las grandes localidades de la provincia.

En Carmona, sin embargo, no consta por el momento una programación oficial actualizada del Orgullo 2026 en las fuentes municipales consultadas. Sí aparecen antecedentes de actos vinculados al Orgullo en años anteriores, pero no una agenda pública reciente con fechas, horarios y espacios confirmados para esta edición.

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Los Altaritos de San Juan vuelven a llenar de agua, flores y convivencia las calles de Fuentes de Andalucía

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Fuentes de Andalucía celebró durante la mañana del 24 de junio una nueva edición de los Altaritos de San Juan, una de sus tradiciones más singulares y reconocibles. En esta edición de 2026 participaron 14 altaritos inscritos, repartidos por distintas calles de la localidad, en una fiesta que mantiene vivo un rito popular ligado al agua, las flores y la convivencia vecinal.

A diferencia de otros lugares, donde la festividad de San Juan se asocia principalmente al fuego y a la noche, en Fuentes de Andalucía esta celebración se vive por la mañana y tiene como protagonista el agua, en referencia directa a San Juan Bautista. Los vecinos preparan pequeños altares domésticos o vecinales, decorados con imágenes religiosas, flores, mantones, objetos tradicionales y recipientes con agua, en torno a los cuales se reúne la comunidad.

El alcalde de Fuentes de Andalucía, Francisco J. Martínez, y el delegado de Cultura, Luis Conde, recorrieron los altaritos inscritos durante la jornada para saludar a los participantes y agradecer su implicación en la conservación de esta costumbre. Como gesto de reconocimiento, el Ayuntamiento entregó a cada altarito una botella de mistela, una concha conmemorativa y la fotografía del altar del año anterior.

Los Altaritos de San Juan forman parte del calendario festivo fontaniego y destacan por conservar un carácter íntimo, familiar y comunitario. La tradición consiste en montar el día 24 de junio un altar dedicado normalmente a San Juan, aunque también pueden aparecer otras imágenes devocionales. Junto al altar se coloca agua con flores o pétalos, con la que vecinos y visitantes se mojan la cabeza siguiendo una creencia popular asociada a la protección frente a males y enfermedades.

La celebración convierte las calles en espacios de encuentro. Familias, grupos de vecinos y colectivos preparan sus altaritos con esmero, cuidando tanto la imagen religiosa como los elementos decorativos que acompañan al conjunto. De esta manera, la fiesta une devoción, memoria doméstica y cultura popular en una expresión muy propia de Fuentes de Andalucía.

El Ayuntamiento ha agradecido la participación de los vecinos y vecinas que, un año más, han contribuido a mantener viva una de las tradiciones más singulares del municipio. La edición de 2026 ha vuelto a demostrar que los Altaritos de San Juan no son solo una celebración religiosa o festiva, sino también una forma de convivencia en torno a la identidad local.

En Fuentes de Andalucía, San Juan no arde: se ofrece en agua clara, en flores recién colocadas y en puertas abiertas. Es una fiesta que se reconoce por su sencillez y por su fuerza simbólica, donde cada altarito cuenta una historia familiar y cada calle vuelve a recordar que las tradiciones sobreviven cuando los vecinos las hacen suyas.

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Militares de la UME de Morón se preparan para viajar a Venezuela tras los terremotos

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Un total de 54 militares del Segundo Batallón de Intervención en Emergencias de la Unidad Militar de Emergencias, con sede en Morón de la Frontera, se encuentran preparados para desplazarse a Venezuela y colaborar en las tareas de rescate tras los fuertes terremotos registrados en el país caribeño. El dispositivo forma parte del equipo USAR, especializado en búsqueda y rescate urbano de personas atrapadas bajo escombros.

La activación está pendiente de la coordinación definitiva del operativo. El delegado del Gobierno en Andalucía, Pedro Fernández, ha confirmado que el batallón de Morón está “prealertado” y que se han iniciado los preparativos para que, “en cualquier momento”, pueda emprender el vuelo hacia Venezuela si así se ordena. Según explicó, la misión se centraría fundamentalmente en labores de rescate en zonas afectadas por derrumbes y estructuras colapsadas.

Los efectivos movilizados pertenecen a una unidad preparada para intervenir en grandes catástrofes. Los equipos USAR trabajan en la localización, estabilización y extracción de personas atrapadas en edificios dañados, espacios confinados o escenarios de emergencia de alta complejidad. En este caso, su posible envío responde a los dos terremotos que han golpeado Venezuela y que han provocado graves daños materiales, víctimas y numerosas operaciones de emergencia sobre el terreno.

Los seísmos, registrados el 24 de junio, alcanzaron magnitudes de 7,2 y 7,5, según las informaciones difundidas por agencias internacionales y medios que citan al Servicio Geológico de Estados Unidos. Las zonas de Caracas, La Guaira y el área del estado Carabobo figuran entre las más afectadas, con edificios dañados, problemas en infraestructuras básicas y un balance de víctimas aún provisional.

El Gobierno español ha ofrecido ayuda a Venezuela a través de la Unidad Militar de Emergencias y de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo. La operación se coordina con las autoridades venezolanas y con los mecanismos de respuesta internacional, en un contexto en el que varios países han anunciado apoyo humanitario y técnico para las labores de rescate.

La posible salida de los militares de Morón vuelve a situar a la base sevillana como uno de los puntos estratégicos de respuesta ante emergencias internacionales. La UME cuenta en Morón de la Frontera con uno de sus batallones de referencia en Andalucía, preparado para actuar tanto en incendios, inundaciones y grandes temporales como en operaciones de rescate tras catástrofes naturales.

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La Redención de Córdoba acompañará al Señor de la Humildad y Paciencia el Miércoles Santo de 2027

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La Hermandad de Nuestro Padre y Señor de la Humildad y Paciencia, Nuestra Señora de los Dolores y Santa Clara de Asís ha anunciado la contratación de la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención de Córdoba para acompañar musicalmente al paso del Señor de la Humildad y Paciencia el próximo Miércoles Santo de 2027.

La decisión fue adoptada por la junta de gobierno de la corporación en cabildo de oficiales celebrado el pasado martes 16 de junio de 2026, según ha informado la propia hermandad en un comunicado fechado en Marchena el 25 de junio.

La hermandad ha expresado su satisfacción por el acuerdo alcanzado y ha agradecido “la confianza y disposición mostradas desde el inicio” por la formación musical cordobesa. Con esta incorporación, la corporación espera que sus sones acompañen el caminar del Señor de la Humildad y Paciencia y contribuyan a engrandecer su Estación de Penitencia.

El comunicado se refiere específicamente al acompañamiento musical del paso de Nuestro Padre y Señor de la Humildad y Paciencia, por lo que no se detallan en la nota otros posibles cambios relacionados con la organización de la salida procesional de 2027.

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