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Analisis

Cómo funciona la propaganda

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ANÁLISIS La propaganda política es una herramienta utilizada para influir en las opiniones y acciones de las personas: es decir para cambiar de forma sibilina tu forma de pensar. A menudo, se utiliza con fines electorales o para promover una agenda política específica. Sin embargo, cuando se utiliza de manera nociva, puede tener un impacto negativo en la sociedad y en la democracia.

La propaganda política nos rodea cotidianamente, nos llega a través de amigos o conocidos que conscientes o no se prestan a repetir consignas que alguien de forma organizada ha decidido lanzar a la calle, desde una sede política usando para ello, la Tv, la radio o el wassap. Y la mejor forma de que la creamos es que no sepamos que es propaganda. Es decir que no sepamos su procedencia y difusión organizada por un grupo político. 

Al enfrentarte a un rumor con tintes propagandísticos recuerda siempre que el poder tiene mayor  necesidad de lanzar mensajes positivos, para mantener sus cargos y sus sueldos y prebendas, creando así una serie de mitos, a veces, falsos, de progreso, viendo siempre el vaso medio lleno mientras la oposición tiende a verlo medio vacío.

RECONOCER LA PROPAGANDA

Hay varios signos que pueden indicar que un material en la calle es propaganda política. Algunos de ellos incluyen mensajes que promueven a un candidato o partido político específico, imágenes o símbolos asociados con un partido o candidato, lenguaje emotivo o exagerado, afirmaciones que no pueden ser verificadas o son falsas, información incompleta o sesgada.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que no toda la propaganda política es fácilmente reconocible, y a veces puede ser disfrazada de forma engañosa. Por eso es importante desarrollar un pensamiento crítico y verificar la información antes de tomar decisiones políticas.

CÓMO RECONOCER LA PROPAGANDA OFICIALISTA

La propaganda oficialista es aquella que es producida o patrocinada por el gobierno desde el poder, es decir, y con dinero público, promover a toda costa las políticas y acciones del gobierno.

La propaganda oficialista suele manipular el lenguaje de forma exagerada en detrimento de la sencillez, con un tono que busca generar confianza y apoyo, presentando una imagen irreal del líder, minimización de los problemas, voces críticas o problemas, suelen pecar de falta de objetividad y ausencia de toda crítica o voces alternativas a la acción gubernamental.

CONSTRUIR MITOS, DAR UNA VISIÓN IDEALIZADA DE LA REALIDAD

Ofrece una imagen idealizada del líder, construyendo un mito en torno él, aprovechando toda ocasión de fiesta o evento masivo, para buscar a toda costa el lucimiento personal por  encima del equipo o del proyecto, como si fuera la única opción posible, acallando el resto de mensajes alternativos y tratando de convencernos que no hay alternativa posible.

Además tiende a minimizar, atacar y desacreditar a la oposición política, a usar un lenguaje emotivo y exagerado para cambiar la forma de pensar de la población, mezclada en ocasiones con información veraz y útil para no perder la imagen de veracidad. 

Por eso siempre es importante desarrollar un pensamiento crítico y verificar la información antes de tomar decisiones políticas.

COMO ES LA PROPAGANDA NOCIVA

La clave para reconocer la propaganda tóxica o nociva es que busca siempre un rapto emocional, es decir no quiere que pienses ni analices si lo que dicen es verdad, tan solo buscan adeptos aplaudidores. Asi buscan dividir y asegurarse un amplio suelo electoral dividiendo a la sociedad c un planteamiento maniqueo de buenos y malos.  Da igual lo que suceda ni cuales sean sus razones. 

La propaganda política nociva se caracteriza por la difusión de información falsa o engañosa, el uso de técnicas de manipulación psicológica y la creación de un ambiente de miedo, crispación y división. Puede presentarse en forma de anuncios publicitarios, discursos, redes sociales y otros medios de comunicación.

EFECTOS NEGATIVOS DE LA PROPAGANDA

La propaganda puede tener efectos negativos significativos en un pueblo, ya que puede crear un ambiente de sesgo y desinformación que afecta la capacidad de la comunidad para tomar decisiones informadas y actuar en su propio interés.

Algunos de los efectos negativos de la propaganda en un pueblo pueden incluir División: La propaganda puede crear tensiones y divisiones entre los miembros de una comunidad, ya que puede fomentar la desconfianza y el prejuicio hacia ciertos grupos de personas.

Falta de confianza en las instituciones: La propaganda puede socavar la confianza de la comunidad en sus instituciones, ya que puede presentar una imagen distorsionada de la realidad. Pérdida de la libertad de expresión: La propaganda puede limitar la libertad de expresión de los miembros de la comunidad, ya que puede crear un ambiente en el que es peligroso o generar miedo a decir lo que se piensa ante posibles amenazas o represalias. 

FAKE NEWS

Una de las formas más comunes de propaganda política nociva es la difusión de noticias falsas o «fake news». Estas noticias suelen estar diseñadas para manipular a las personas y promover una agenda política específica. Pueden ser difíciles de detectar, ya que a menudo se presentan como noticias legítimas y están diseñadas para parecer verdaderas.

La propaganda a pie de calle es una técnica utilizada para difundir un mensaje político de manera directa e interactiva con el público. Es la mas común y la mas barata y eficaz debido a que nos fiamos mas de las personas que conocemos y con las que tenemos confianza. 

EL BOCA A BOCA

El boca a boca, también conocido como «boca oreja», es otra forma de propaganda política que se basa en la comunicación personal y en la confianza en las relaciones personales para difundir un mensaje político. Puede ser efectivo en la medida que las personas confían en la opinión de sus amigos y familiares, pero también puede ser utilizado para difundir información engañosa o sesgada.

En ambos casos, la propaganda a pie de calle y el boca a boca, es importante ser crítico y buscar información adicional antes de tomar decisiones políticas o compartir información con otros. Es importante verificar la veracidad de la información y considerar fuentes confiables antes de compartir o actuar en base a la información recibida.

PROPAGANDA NEGRA Y PROPAGANDA BLANCA

La propaganda negra y la propaganda blanca son términos utilizados para describir dos tipos diferentes de propaganda política.

La propaganda negra se refiere a la difusión de información falsa o engañosa con el objetivo de desacreditar a un oponente político o a un grupo de personas. Puede incluir la difusión de rumores, mentiras y noticias falsas con el objetivo de manipular a la opinión pública y desacreditar a un oponente. También se refiere en ocasiones a la propaganda de guerra que trata de generar antes que nada adeptos irreflexivos y acríticos. 

La propaganda blanca, por otro lado, se refiere a la difusión de información veraz y objetiva con el objetivo de presentar de manera clara y precisa los hechos y los puntos de vista de una campaña o de un partido político. Esta propaganda busca informar al público y ayudarlo a tomar decisiones informadas.

En resumen, la propaganda negra busca manipular a la opinión pública mediante la difusión de información falsa o engañosa, mientras que la propaganda blanca busca informar al público mediante la difusión de información veraz y objetiva. Es importante ser crítico y buscar información adicional antes de tomar decisiones políticas o compartir información con otros.

LAS LEYES DEL RUMOR

Los partidos a menudo también usan el rumor callejero como arma política por eso es necesario conocer sus leyes. Las leyes del rumor son un conjunto de principios que describen cómo se propagan y evolucionan los rumores en una sociedad. Hay que tener en cuenta la tendencia a la distorsión y la influencia de los líderes de opinión. Los rumores también pueden ser influenciados por factores externos, como la tecnología y las redes sociales.

Esta estudiado que las personas que más fácilmente transmiten rumores falsos son las más ansiosas, por eso nada mejor que tener un análisis sosegado de la realidadOtra máxima a tener en cuenta cuando oímos un rumor de índole político es preguntarse a quien beneficia porque muy a menudo es en esa misma dirección donde hay que buscar para encontrar a quien la ha originado. 

 

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Actualidad

Marruecos aumenta la presión mientras España sigue respondiendo a cada crisis

España y Marruecos mantienen una cooperación indispensable, pero la crisis de Ceuta ha revelado un desequilibrio estratégico que exige nuevas garantías.

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La relación entre España y Marruecos sigue marcada por una profunda interdependencia económica y de seguridad, pero también por un creciente desequilibrio estratégico. Ambos países cooperan en comercio, inmigración y lucha antiterrorista, aunque la crisis vivida en Ceuta durante los días 30 y 31 de julio de 2026 ha demostrado hasta qué punto España depende de la colaboración marroquí para mantener estable su frontera sur.

La entrada irregular de más de 70.000 personas en Ceuta obligó al Gobierno español a movilizar recursos extraordinarios. La mayoría regresó a Marruecos durante las primeras 48 horas, pero la magnitud de lo sucedido dejó al descubierto un grave fallo de prevención. Posteriormente, el Ejecutivo declaró la situación de interés para la seguridad nacional, creó un mando único y anunció nuevas medidas económicas para la ciudad.

La estrategia marroquí

Marruecos desarrolla una estrategia de largo recorrido cuyo principal objetivo es consolidar su soberanía sobre el Sáhara Occidental y reforzarse como potencia regional. Rabat condiciona buena parte de sus relaciones exteriores al respaldo que recibe su plan de autonomía para el territorio. El cambio de posición adoptado por España en 2022 fue, en este sentido, una importante victoria diplomática marroquí.

Al mismo tiempo, Marruecos intenta presentarse ante Europa como un socio imprescindible para controlar la inmigración, combatir el terrorismo, garantizar la estabilidad del norte de África y desarrollar nuevas rutas energéticas y comerciales. Cuantos más intereses españoles y europeos dependan de esa cooperación, mayor es la capacidad negociadora de Rabat.

Ceuta y Melilla forman parte de esta estrategia de presión gradual. Marruecos no reconoce la soberanía española sobre ambas ciudades y mantiene viva su reivindicación. Sin embargo, no existen pruebas públicas suficientes para asegurar que el Gobierno marroquí organizara directamente la entrada masiva de julio. Lo que sí ha quedado demostrado es que el grado de vigilancia de la frontera puede cambiar con enorme rapidez, convirtiendo el control migratorio en una importante fuente de influencia política.

Una España demasiado reactiva

España ha optado desde 2022 por una política de cooperación y apaciguamiento. Esta estrategia ha facilitado el crecimiento del comercio y la colaboración policial, pero también ha llevado al Gobierno a presentar la relación como excelente sin explicar con claridad qué garantías obtuvo a cambio de su nueva posición sobre el Sáhara.

España es el primer socio comercial de Marruecos y el intercambio bilateral superó los 22.500 millones de euros en 2024. La relación económica beneficia a ambos países, pero esa interdependencia no debe impedir que Madrid establezca límites y condiciones verificables.

Lo que debería cambiar

España no necesita romper con Marruecos, sino construir una relación más equilibrada. Para ello debería aprobar una política de Estado respaldada por una amplia mayoría parlamentaria, exigir el cumplimiento efectivo de los acuerdos fronterizos y aduaneros y vincular determinadas ayudas y ventajas económicas a resultados comprobables.

También resulta imprescindible reforzar la integración de Ceuta y Melilla en la arquitectura política y de seguridad europea, mejorar la inteligencia preventiva, desarrollar económicamente ambas ciudades y recuperar una relación estable con Argelia sin convertirla en una política contra Marruecos.

El problema de fondo es que Rabat parece trabajar con una estrategia para los próximos diez o veinte años, mientras España continúa concentrada en evitar o resolver la siguiente crisis. Marruecos sabe qué quiere conseguir: el reconocimiento definitivo de su posición en el Sáhara, mayor peso en Europa y mantener abierta la reivindicación sobre Ceuta y Melilla. España necesita definir con la misma claridad sus objetivos, sus concesiones posibles y sus límites irrenunciables.

Información contrastada con la Presidencia del Gobierno de España, el Ministerio de Economía y Comercio y la Resolución 2797 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.

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Analisis

La pérdida de soberanía económica y el coste del endeudamiento y la subida de precios

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Mientras los precios suben, los salarios se estancan y las hipotecas ahogan a miles de familias, crece una pregunta incómoda: ¿quién decide realmente sobre el presupuesto público y la economía del país? España acumula más de 1,66 billones de euros en deuda pública y depende de decisiones tomadas en Frankfurt más que en Madrid. La soberanía económica, antaño bandera del Estado del bienestar, se diluye bajo el peso de los mercados y las directrices del Banco Central Europeo.

España: mucho gasto, poco control

Desde su adhesión al euro, España renunció a la política monetaria propia. Hoy no puede emitir dinero, ni fijar sus tipos de interés, ni decidir autónomamente cuánto crédito fluye hacia su economía. Todo eso lo decide el Banco Central Europeo (BCE). La sede real del poder económico español no está en La Moncloa, sino en Frankfurt.

En 2025, la deuda pública española ha alcanzado los 1,66 billones de euros, lo que representa el 103,9 % del PIB. De esa cifra, aproximadamente el 46 % está en manos de inversores extranjeros. El resto se reparte entre el Banco Central Europeo (~25,7 %), la banca española (~13 %) y otros inversores nacionales (fondos de pensiones, aseguradoras, pequeños inversores).

📊 Distribución de deuda pública española 2025

  • Inversores extranjeros: 46 %

  • BCE: 25,7 %

  • Banca española: 13 %

  • Otros inversores nacionales: 15,3 %

¿Quiénes son los que poseen nuestra deuda?

A pesar del volumen e importancia de esta deuda, el Estado español no publica una lista de los tenedores concretos. La información está agrupada por categorías generales, sin nombres. Sin embargo, informes del BCE y del Banco de España permiten intuir que fondos como BlackRock, Vanguard, Fidelity o Legal & General están entre los principales compradores de bonos españoles, aunque lo hacen a través de bancos custodios, lo que oculta el origen final de la inversión.

📌 La deuda soberana se ha convertido en un producto de inversión global. No la compran tanto países como Estados Unidos o China, sino sus fondos, bancos y aseguradoras privadas.

Deuda cara, servicios públicos pobres

En 2025, España destinará más de 47.000 millones de euros solo a pagar intereses de deuda, una cifra que supera el gasto conjunto en inversión pública real. Cada euro que se paga en intereses es un euro que no se invierte en hospitales, trenes, carreteras o escuelas.

Cuando el BCE sube los tipos para combatir la inflación, lo que en realidad ocurre es que suben las hipotecas, se encarece el crédito y se reduce el consumo. Esto afecta especialmente a las clases medias y trabajadoras, que ven cómo sus salarios pierden valor frente al alza de precios.

📉 Gráfico sugerido 2: Evolución de tipos del BCE (2020–2025) frente al IPC y coste medio de hipotecas en España

Estado del Bienestar en retroceso

La consecuencia es directa: el Estado pierde capacidad para proteger a la ciudadanía. Servicios como la sanidad, la educación o el transporte público se mantienen a duras penas, y en muchos casos se externalizan o se privatizan parcialmente. Esto no es una decisión ideológica puntual, sino el resultado estructural de un modelo económico basado en la deuda, la austeridad fiscal y la dependencia de los mercados financieros.

🛑 Cuando el Estado debe garantizar rentabilidad a fondos de inversión antes que derechos a los ciudadanos, deja de ser garante del bienestar y pasa a ser gestor de deuda.

¿Qué alternativas existen?

1. Reforma fiscal progresiva
Gravar las grandes fortunas y luchar contra la elusión fiscal para aumentar ingresos sin sobrecargar a la clase media.

2. Política industrial propia
Invertir en sectores estratégicos para reducir la dependencia exterior y generar empleo sostenible.

3. Renegociar con Europa
Solicitar flexibilidad fiscal para invertir en sanidad, educación y transición energética sin incumplir reglas comunitarias.

4. Transparencia financiera
Publicar quiénes poseen la deuda del país. La ciudadanía tiene derecho a saber a quién se le debe y en qué condiciones.

España ya no decide sola su destino económico. Las decisiones clave se toman en despachos financieros y bancos centrales, bajo una lógica donde la estabilidad financiera prima sobre el bienestar social. Mientras tanto, las consecuencias se notan en cada supermercado, cada hipoteca y cada aula pública. La recuperación de la soberanía económica no es un capricho nacionalista, sino una necesidad democrática.

¿Quién controla el Banco Central Europeo?

El Banco Central Europeo (BCE) es una institución independiente que no recibe órdenes de ningún gobierno ni parlamento nacional. Su único mandato es mantener la estabilidad de precios, es decir, controlar la inflación.

El poder dentro del BCE lo ejerce su Consejo de Gobierno, compuesto por los presidentes de los bancos centrales de los países del euro (incluido el Banco de España) y los seis miembros del Comité Ejecutivo, elegidos por los jefes de Estado y de Gobierno de la UE.

En la práctica, los países con mayor peso económico, como Alemania y Francia, ejercen mayor influencia, y las decisiones del BCE suelen favorecer al sector financiero y bancario. Aunque informa periódicamente al Parlamento Europeo, no está obligado a rendir cuentas ante los ciudadanos ni a modificar sus decisiones por presiones políticas.

El BCE controla los tipos de interés, las hipotecas y la financiación de los Estados, pero no responde ante el voto ciudadano. Es, por tanto, una de las instituciones más poderosas y menos democráticas de Europa.

¿Cómo evita el BCE que se hunda la economía de un país endeudado?

Cuando un país como España se enfrenta al riesgo de quiebra por el alto coste de su deuda, el Banco Central Europeo (BCE) interviene comprando bonos soberanos en los mercados financieros. Esta práctica se conoce como expansión cuantitativa (Quantitative Easing) y tiene como objetivo bajar los tipos de interés, garantizar liquidez y evitar que se dispare la prima de riesgo.

Desde 2015, el BCE ha activado varios programas clave, como el PSPP, que permitió comprar deuda pública de todos los países del euro, y el PEPP, diseñado durante la pandemia para frenar el colapso financiero sin restricciones. En 2022 se creó el TPI, un instrumento especial para proteger países vulnerables de ataques especulativos, aunque aún no se ha utilizado.

Estas compras no se hacen directamente al Estado —lo prohíben los tratados europeos—, sino a través de los mercados secundarios. Sin embargo, su efecto es crucial: evitan que los países paguen intereses impagables y sostienen artificialmente su estabilidad económica.

En resumen, el BCE se ha convertido en el mayor comprador de deuda pública europea, lo que le otorga un poder decisivo sobre la economía de los países del euro, aunque ese poder no se somete a control democrático directo.

Fuentes consultadas:

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Actualidad

La historia de una rebelión que une Marchena con Nápoles y la leyenda negra

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El dia de la Virgen del Carmen y contra el Duque de Arcos  tuvo lugar en Nápoles 1647 la rebelión de Masaniello que puede considerarse un precursor de las grandes revoluciones del siglo XVIII, como la Revolución Francesa. La idea de que el pueblo tenía el derecho y el poder para levantarse contra la opresión resonó en los movimientos revolucionarios que buscaron derrocar monarquías absolutas y establecer sistemas más democráticos. Y eso hizo contra un marchenero: el Duque de Arcos. 

La rebelión de Masaniello en Nápoles (1647) tuvo un impacto significativo en la percepción de España en Europa, contribuyendo a la formación de la leyenda negra y a la imagen negativa del dominio español.

La rebelión de Masaniello evidenció la debilidad del dominio español en sus territorios italianos y contribuyó a una serie de levantamientos en otras partes del Imperio Español. Este desafío a la autoridad centralizada fue un precedente para futuras insurrecciones en Europa.

Porque el azul ultramar es el pigmento más caro de la historia y «el color de Dios»

La Leyenda Negra comenzó a tomar forma en Italia, donde la dominación española fue percibida como una era de decadencia y opresión. Las acciones de la Inquisición española y las políticas restrictivas de los gobernantes españoles alimentaron esta percepción negativa​ (Wikipedia)​​ (Wikipedia)​. Sin embargo, fue en los Países Bajos e Inglaterra donde esta narrativa encontró un terreno fértil para crecer, debido a los conflictos políticos y religiosos con la España católica.

La revuelta, liderada por Tommaso Aniello (Masaniello), surgió en un contexto de crisis económica y social, caracterizado por el descontento con el gobierno español del Duque de Arcos, Virrey de Nápoles. Aunque la revuelta fue inicialmente popular, su radicalización pronto adquirió un carácter antiespañol, culminando en la proclamación de una república en Nápoles y la invitación a un príncipe francés para que asumiera el poder al grito de «Viva el rey abajo el mal gobierno».

Era Rodrigo Ponce de León, una persona en extremo piadosa, nació a la sombra de la torre de Santa María de Marchena en 1602 y gracias a él se crearon los dos conventos de Marchena, San Andrés y Santa María a cambio del cuierpo de una beata con fama de milñañgrosa, la Madre Antigua. Además de ser virrey de Nápoles, también ocupó el cargo de virrey de Valencia. Su gobierno en Nápoles se vio marcado por la crisis económica y social que afectaba a la población, y una subida de impuestos de alimentos de primera necesidad, que culminó en la revuelta liderada por Tommaso Aniello, conocido como Masaniello, convertido en héroe popular napolitano, con el contrapunto del antihéroe o villano Rodrigo Ponce.

¿Un lienzo de Ribera en la iglesia de San Agustín de Marchena?

La revuelta estalló en respuesta a la opresión y los altos impuestos impuestos por las autoridades españolas, representadas por Ponce de León.

El Duque de Arcos salvó la vida de milagro disfrazado de fraile capuchino, es decir con la cabeza tapada, – de hecho las masas populares lo confundieron con un fraile- y por eso trajo a estos frailes a su convento de la Plaza Ducal, pegado a su Palacio de Marchena y le puso el nombre de Angeles Custodios.

Al mismo tiempo, la rebelión napolitana afectó al urbanismo de Marchena, cuando el Duque hizo desaparecer la barriada de la Puerta de Ecija, por su cercania a su Palacio Ducal y su desconfianza a las clases populares, tras la mala experiencia de Nápoles. 

La rebelión de Masaniello desempeñó un papel crucial en la percepción de España en Europa, al ser un símbolo de resistencia antiespañola y contribuir a la formación de la leyenda negra. Este evento no solo afectó la imagen de España en el contexto de su dominio en Italia, sino que también tuvo repercusiones en la política internacional y en la cultura europea, consolidando una narrativa negativa que influiría en la percepción del país durante siglos.

La figura de Masaniello ha inspirado diversas obras de arte, música, poesía y literatura a lo largo de los años. A continuación se presentan algunas manifestaciones artísticas dedicadas a él:

 

La calle del Moral, y el pasaje de Capuchinos, una parte olvidada de nuestra historia

Pinturas

«Masaniello» de James Edward Freeman (1837):

Esta obra es una representación notable de Masaniello, que captura su carácter y la esencia de su revuelta. Freeman es conocido por sus retratos históricos y esta pieza es un ejemplo de su trabajo en el contexto de figuras históricas.
«Masaniello Potrayed» de Aniello Falcone: Esta pintura también representa a Masaniello y es parte de la colección de arte que refleja su relevancia en la historia napolitana.

Música y Ópera

Ópera «Masaniello»: La figura de Masaniello ha sido representada en óperas, siendo una de las más destacadas «La Muette de Portici» (1828) de Daniel-François-Esprit Auber, que se basa en la revuelta de Masaniello. Esta obra es significativa porque su estreno provocó disturbios en la audiencia, lo que llevó a una revuelta en Bruselas.

Películas sobre Masaniello

«La ribellione di Masaniello» (1949): Esta película retrata la vida y la revuelta de Masaniello, explorando los eventos que llevaron a la insurrección contra el dominio español en Nápoles.
«Masaniello» (1950): Otra adaptación cinematográfica que se centra en la figura de Masaniello y su lucha por la libertad del pueblo napolitano.
«Amore e Libertà, Masaniello»: Esta película, dirigida por Angelo Antonucci, también aborda la figura de Masaniello, destacando su papel como héroe popular y la lucha contra la opresión.

La aparición en 1898 del libro «España negra» del poeta belga Emile Verhaeren, ilustrado por el artista español Darío de Regoyos, coincidió con una campaña periodística estadounidense que resucitaba el estereotipo de la «España cruel, fanática y del Santo Oficio» asociado a la leyenda negra.

Cómo una música inspirada en una rebelión contra el Duque de Arcos provocó una revolución en Bélgica

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Actualidad

Precariedad, polarización y frustración, las raíces de la ansiedad que se muestra en lo cotidiano

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El trastorno de ansiedad es el problema de salud mental más frecuentemente registrado en las historias clínicas de atención primaria en España, afectando al 6,7% de la población con tarjeta sanitaria y al 10% de la población total.

Más del 90% de los españoles cree que es importante reducir la crispación y un 86% reclama grandes pactos de Estado entre los partidos. Se produce así una peligrosa desconexión: la ciudadanía se siente agotada por el conflicto y demanda acuerdos, mientras percibe que la clase política que ella misma elige se comporta de manera diametralmente opuesta

La ansiedad se ha disparado en los últimos años a nivel global y nacional. En España, los datos del Sistema Nacional de Salud muestran un incremento de los trastornos de ansiedad, especialmente entre los jóvenes: su prevalencia se ha duplicado en menores de 25 años desde 2016 y ha crecido casi un 30% tras la pandemia.

Expertos señalan que venimos encadenando crisis sucesivas –sanitarias, económicas, climáticas y sociales– que han acentuado la vulnerabilidad y el estrés en la población. La pandemia de COVID-19, por ejemplo, trajo aislamiento, miedo al contagio y duelo, dejando secuelas psicológicas; a esto se suman la inflación económica, el cambio climático y conflictos internacionales cuyos efectos (directos o a través de los medios) generan una sensación de peligro constante. El resultado es un estado colectivo de alerta e incertidumbre que propicia la ansiedad.

Otro factor clave es la sobreexposición a información negativa. Vivimos hiperconectados en un flujo constante de noticias –muchas de ellas inquietantes– a escala global y local. Según la Asociación Americana de Psiquiatría, es natural sentir ansiedad en un mundo lleno de noticias sobre agitación mundial, pero la exposición sin precedentes a todo lo que ocurre alrededor puede estar aumentando esos sentimientos de ansiedad en la población.

Nuestro cerebro, por instinto de supervivencia, tiende a fijarse en las amenazas y “esperar lo peor” para prepararse. Si una persona permanece pendiente continuamente de las noticias y alertas, puede acabar teniendo una visión sesgada y catastrófica de la realidad –centrada solo en lo que puede salir mal– que naturalmente desemboca en angustia.

Crispación y agresividad en la vida cotidiana

La tensión acumulada aflora en conflictos cotidianos: discusiones que escalan desproporcionadamente –como peleas por motivos nimios en espacios públicos– y un tono agresivo cada vez más frecuente en la interacción social. Lejos de ser incidentes aislados, los especialistas advierten de un clima general de crispación que está calando en el comportamiento colectivo. Una encuesta reciente del Centro de Investigaciones Sociológicas reveló que nueve de cada diez españoles perciben “mucha” crispación en el país y la gran mayoría se muestra preocupada por esta situación. 

El Dr. Luis Gutiérrez Rojas, psiquiatra y vocal de la Sociedad Española de Psiquiatría, señala que ha notado un aumento en el tono de agresividad vinculado a la crispación política en sus consultas. Existe, dice, “una mayor tendencia a conductas verbalmente violentas y un tono de intolerancia”, donde al imponer una opinión muchas personas recurren inmediatamente a la exigencia agresiva e incluso a amenazas si las cosas no salen como desean

Las mujeres se ven afectadas por trastornos de ansiedad en una proporción que duplica a la de los hombres (14% frente a 7%). Este patrón de predominio femenino en los problemas de salud mental en la población adulta es una constante en los informes ministeriales y se refleja también en el consumo de psicofármacos, donde las mujeres duplican a los hombres.   Los trastornos de ansiedad son más frecuentes cuanto menor es el nivel de renta, una tendencia que se acentúa aún más en el caso de las mujeres. Cuando se pregunta a la población por las causas del deterioro de la salud mental, las dificultades económicas son la razón más citada, con un 91,4% de las menciones.

Frente a esta ola de malestar, la respuesta del sistema sanitario se ha caracterizado por una fuerte tendencia a la medicalización. España es uno de los países de la OCDE con mayor consumo de ansiolíticos y antidepresivos. Esta situación se debe, en parte, a una carencia estructural de profesionales de la psicología en la sanidad pública. Como consecuencia, los psicofármacos son prescritos de forma mayoritaria (55,1%) por los médicos de Atención Primaria, que a menudo no disponen de más herramientas o tiempo.   

Las Raíces Económicas del Desasosiego: Precariedad e Incertidumbre

La epidemia de ansiedad que sufre España no puede entenderse como un fenómeno puramente clínico o individual. Sus raíces se hunden profundamente en las condiciones materiales de vida de la población. La incertidumbre económica y la precariedad laboral se han consolidado como un factor estructural que genera un estado de desasosiego crónico.

Un hallazgo fundamental de la investigación es que el factor explicativo crucial del deterioro de la salud mental no es solo la precariedad objetiva, sino la sensación de precariedad. Esta percepción de incertidumbre y falta de control sobre el propio futuro es un potentísimo generador de ansiedad. 

La Percepción Pública de una Sociedad Crispada

La ciudadanía española tiene una percepción abrumadoramente clara y negativa del clima político. Según el CIS, un 88,9% de los españoles cree que hay «mucha o bastante» crispación política en el país. Esta no es una visión minoritaria, sino un consenso social: un 60,6% califica la tensión de «mucha». Además, esta situación preocupa «mucho o bastante» a más del 80% de la población.

La responsabilidad de este clima es atribuida de forma mayoritaria a la clase política. Un sondeo de 2021 señalaba que el 63% de los ciudadanos culpa a los políticos y a los partidos, muy por encima de otros actores como los medios de comunicación. Aunque en el pasado la culpa se concentraba en ciertos partidos, análisis más recientes muestran que la percepción de responsabilidad se ha distribuido de forma más amplia por todo el espectro ideológico, incluyendo a las principales formaciones del gobierno y la oposición.

Mecanismos de Contagio Emocional: De la Ansiedad Individual a la Agresividad Colectiva

El puente entre la ansiedad individual y la conflictividad social se construye a través de mecanismos psicológicos bien conocidos. El estrés y la ansiedad crónicos, generados por la incertidumbre económica descrita anteriormente, agotan los recursos cognitivos y emocionales de las personas. Este agotamiento provoca una disminución del umbral de tolerancia a la frustración, un aumento de la irritabilidad y una menor capacidad para la autorregulación emocional.

Teóricamente, el sistema democrático debería servir como un canal para procesar y resolver constructivamente los conflictos sociales. Sin embargo, la percepción ciudadana en España es la de un sistema que, lejos de mitigar la tensión, la alimenta. 

La Maquinaria de la Discordia

La crispación que satura el ambiente social y político no es un mero subproducto accidental de tiempos difíciles. Es, en gran medida, el resultado de estrategias políticas deliberadas que han encontrado en la polarización y el miedo sus herramientas más eficaces. Para comprender por qué la tensión persiste a pesar del rechazo ciudadano, es necesario analizar la lógica que la alimenta.

El debate político siempre ha implicado desacuerdo sobre ideas y programas (polarización ideológica). Sin embargo, el fenómeno más preocupante y creciente en las democracias contemporáneas es la polarización afectiva. Este concepto no se refiere tanto a la distancia entre políticas, sino a la animosidad y el rechazo emocional hacia quienes votan a otros partidos. Se trata de la consolidación de identidades políticas tribales basadas en la antipatía hacia el «otro», al que se percibe como un adversario moralmente inferior o incluso como una amenaza.   

En España, este fenómeno ha experimentado un crecimiento notable: la polarización afectiva aumentó más de un 30% entre 2021 y 2024. Se manifiesta en un incremento de los sentimientos negativos entre los bloques ideológicos. Un efecto secundario pernicioso es la «falsa percepción de radicalismo»: los votantes de izquierda y derecha tienden a creer que sus oponentes sostienen posturas mucho más extremas de las que realmente tienen, lo que agranda la brecha percibida y dificulta cualquier acercamiento.   

En un clima de ansiedad generalizada y polarización afectiva, la «política del miedo» se convierte en una estrategia extraordinariamente potente. La teoría política, desde Hobbes hasta la actualidad, reconoce el miedo como una emoción política fundamental, un instrumento para movilizar y mantener el poder. Su funcionamiento psicológico sigue un patrón claro:  

Generación de Alarma Social: A través del discurso político y la colaboración, consciente o no, de ciertos medios de comunicación, se magnifica esta amenaza. Se presentan hechos delictivos o problemas sociales de forma desproporcionada y sensacionalista para crear una sensación de peligro inminente y generalizado. 

Presentación de un Salvador: El líder o partido que promueve el miedo se posiciona como el único protector capaz de defender a la ciudadanía de esa amenaza. A cambio de esta protección, se exige lealtad y unidad, descalificando cualquier disidencia como una traición o una ingenuidad peligrosa.   

La combinación de polarización afectiva y política del miedo es tóxica para la salud de una democracia. Deteriora la cooperación entre ciudadanos, mina la confianza en las instituciones, reduce la legitimidad de los gobiernos y puede conducir a la parálisis institucional por la imposibilidad de alcanzar acuerdos. Se instaura una mentalidad de suma cero donde la victoria del adversario no es una alternancia legítima, sino una catástrofe existencial.   

Rompiendo el Ciclo: Estrategias para la Resiliencia Individual y Colectiva

A Nivel Individual y Comunitario

Una de las estrategias más comunes es el “apagón informativo”: reducir al mínimo el consumo de noticias, especialmente las de contenido político o alarmista. “.  Otra herramienta en auge es el retorno a lo corporal: salir a caminar al aire libre, cocinar con calma, cuidar las plantas o hacer ejercicio moderado. También crecen los grupos de lectura, meditación o arte comunitario en entornos rurales y urbanos.

En definitiva, frente a una crisis de ansiedad de escala colectiva, muchos están aprendiendo a protegerse desde lo pequeño, desde lo cercano, desde lo que aún pueden controlar. Apagar el móvil, salir al campo, volver a los oficios de siempre o simplemente dormir más. Como dice un viejo refrán andaluz: “Quien se guarda, Dios lo guarda”. Y en estos tiempos, cuidarse ya es una forma de resistencia. 

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Analisis

Historias cotidianas: Memoria estival del alma de un barrio con su Alameda

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Si los hombres son memoria de un pasado cierto, que mejor que contarla para que no queden muertos. Si quieren que algo muera, dejarlo quieto, por eso andamos a vuelta con los recuerdos. Quien quiera saber, que pregunte a sus ancestros. Historias con emociones, y rostros que son recuerdoss.

Piedras que hablan, sobre los ancestros, libros abiertos, no, lo tuyo ni lo mio, sino lo nuestro.  ¿Para qué sirve saber todo esto?. Para que el primero que llegue no te venda su cuento. Quien tiene raíces, tierra, memoria y recuerdos, compara y reconoce el rostro del engaño con solo verlo de lejos.  Pero sin memoria el hombre esta hueco. Lo traen y lo llevan, se compran y venden, como modas o descuentos.  

Calle Cantareros. Sobremesa. Años sesenta: melón y sandía. Sustento. Sobre la tarde reposa la memoria del esfuerzo. De segar, de madrugadas, de caminar demasiado, de cobrar demasiado poco, de sol, hoz, trigo y lamento. Sobre la tarde reposa la memoria del ssilencio cuando la siesta es sagrada, y el calor un incendio. 

La niña se entretiene recogiendo y lavando las pipas del cielo: del melón todo se aprovecha. Sobre un papel  pone a secar las pipas al sol para luego tostarlas en el perol con un poco de sal.  Salinas del rio Corbones de Marchena, quedaron salineros hasta los años sesenta. Cuando la sombra por fin cubría las tapias y los pozos, y el incendio se extinguía, llegaba el alborozo. El agua corría por los patios. Chicos y grandes se refrescaban con agua fría de pozo.

En Marchenra los veneros afloran en los patios. Todas las casas recibían la bendición del agua. La arquitectura tenía aún la medida humana. No viviamos todavía en cajas encementadas, sino en patios de luz blanca encalada con espacio suficiente para seguir los ritmos que la madre tierra manda. Y tener unas macetas, algo de verde o un árbol al que cuidar, algo de ganado, un perro un gato: espacio. 

Donde ver las estrellas, las lunas o escuchar la radio o bailar sevillanas. Los pueblos tenían entonces la medida del alma humana. Un hombre trabajando podia pagar su casa y criar a sus hijos como Dios manda. 

Ahora la casa solo sirve para una rapida encamada, y comer algo rápido porque pronto nos expulsa. El verano es ahora un club selecto. Donde pagas una millonada por el asueto. Una casa a la medida del dinero, que te esclaviza de por vida, si tienes suerte, salud y tiempo. Dos sueldos no bastan para vivir con esfuerzo lo que antes costaba la mitad de dinero. Ahi empieza el drama del hombre moderno. Decenas de pacientes con ansiedad cada día. Ya lo dijo Gala, Hay que salirse de esa cadena que enferma. 

Los barrios de entonces se levantaban a base de cooperativas, donde un hombre trabajaba construyendo su propia casa, su vida, a un precio mucho menor que el del mercado. Ya hay quien busca recuperar ese sistema, por el bien común.  Los pueblos sirven para eso: salirse del mercado y devolver su valor al tiempo. Para quien quiere otra vida, está la ciudad, pero al menos que en los pueblos nos dejen vivir en paz, que se lleven el postureo y nos dejen la autenticidad. La humanidad no es una mercancía sino una cualidad.      

Llegada la tarde, la brisa más fresca, la gente salía a hablar a las puertas. Los niños jugaban a juegos de siempre. El trompo, la uva, la lima, el trapo quemao, a los platillos o chapas que se recogian en los bares. Uñita, uñate chocolate.  En la calle de los Cantareros eran frecuente ver los cántaros secarse al sol en las puertas. Jamás pensé que se perdería la costumbre de salir a tomar al fresco al final del día. Pero es lo cierto, ni los barrios celebran ese festival del buen tiempo. 

Los sistemas gremiales de oficios medievales no quedaban tan lejanos, y aun en los setenta quedaban chozas tradicionales levantadas por las manos del abuelo. Se vivía casi igual que hacía dos mil años. La tradición de los cantareros se extendía por todo el barrio: hasta en la calle Compañía quedaban cantareros de barro, cántaros que se usaban en el ámbito de lo doméstico. El barro lo sacaban del camino de los barreros y se hacían tambien ladrillos en ladrilleras del mismo barrio. 

El 18 de Julio era festivo y algunos vecinos aprovechaban para llevar a sus hjos en carros por el camino a bañarse en el rio. Porque entonces aun se podía bañar en el rio. Toda una aventura para los niños.  

Cantareros, la calle del gremio de los alfareros de Marchena

En la calle Compañía nacía la Alameda, grandes árboles sombreaban las explanadas, hasta la fuente de San Ginés. La sombra no era entonces un lujo sino un deber. La Alameda era un gran paseo de diseño ilustrado, nacido de la razón, y muerto por el mercado. Bloques de pisos brotaban por todos lados cuando Luis Camacho dejó escrito en su libro Nostalgia y Poesía que lo que no tiene valor de mercado no existe para muchos pero sin embargo es lo mas valioso. Todo necio confunde valor y precio. Nos vendieron que el progreso era esto. El progreso para ellos, con sus negocios opacos a costa de vender la esencia de nuestro ser y de nuestro pueblo. Los negocios oscuros salen con el tiempo. 

Memoria del fielato en la Puerta Real donde pagaban los carros por entrar y de los frailes de la Compañia cuyo gran huerto ocupaba toda una acera de la calle La Mina.

Conducción de agua que llenaba la fuente del patio del colegio Jesuita adonde iban los vecinos a llenar los cántaros y seguía el aguaa hasta el aljibe almohade de la Finca El Parque, que alimentaba las huertas del Palacio y sus adarves.   De vez en cuando la conduccion subterránea se hunde y lo rellenan de chinos o cementos. 

La primera zona verde pública de Marchena se construyó en 1803 en La Alameda

Tuvo este barrio tambien un protibulo llamado Generalife cmuy cerca de Santa Isabel donde las muchachas de la vida hacían punto tomando el sol de la tarde mientras los estudiantes iban y venían y estudiaban al Cerro de Leva.  

Si tienes memorias y recuerdos que contar y no quieres que se pierdan, escribenos un correo a Memorias Coridianas Marchena Secreta. marchenasecreta@gmail.com

El origen común de las Alamedas de Madrid y Marchena: la Duquesa de Osuna

 

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El fomento de la corrupción como arma política para desestabilizar al enemigo

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A lo largo de la historia, España ha sido tanto víctima como perpetradora del uso de la corrupción como arma de guerra. El uso de la corrupción como herramienta de desestabilización de un gobierno rival implica una serie de tácticas que pueden minar la confianza pública, debilitar instituciones y promover el caos interno. Sin embargo, emplear estas tácticas también puede tener consecuencias negativas para el país que las utiliza.

La utilización de la corrupción como herramienta de guerra encubierta ha sido una constante en la historia de las estrategias militares y políticas. Desde la antigua Grecia hasta los conflictos contemporáneos, el fomento de la corrupción ha demostrado ser una táctica eficaz para desestabilizar gobiernos y lograr objetivos estratégicos.

La corrupción socava la eficacia de las instituciones gubernamentales. Los funcionarios corruptos pueden priorizar sus intereses personales sobre el bien público, lo que lleva a una mala administración, ineficiencia y falta de servicios esenciales.

La corrupción mina la confianza de la población en sus líderes y en el sistema político. Cuando los ciudadanos perciben que sus gobernantes son corruptos, pierden la fe en la capacidad del gobierno para gobernar efectivamente y de manera justa.

La corrupción puede fomentar divisiones y conflictos internos. Los líderes opositores pueden utilizar la corrupción como un argumento para movilizar a sus seguidores y desestabilizar el gobierno actual.

Los funcionarios comprados pueden influir en la formulación de políticas a favor de los intereses del país que fomenta la corrupción, en detrimento de los intereses nacionales. Esto puede conducir a políticas perjudiciales que debiliten al país objetivo propio en beneficioo del ajeno.

Durante la Guerra Civil Española, ambas facciones, republicanos y nacionalistas, utilizaron tácticas de corrupción para desestabilizar al enemigo. El espionaje, los sobornos y la infiltración en las filas enemigas fueron tácticas comunes. Se sabe que los republicanos intentaron sobornar a oficiales y soldados del bando nacional para que desertaran o se pasaran a su lado.
Los nacionalistas, apoyados por la Alemania nazi y la Italia fascista, también utilizaron la corrupción para infiltrarse en las estructuras del gobierno republicano y socavar su autoridad.

Durante la dictadura de Francisco Franco, la corrupción se utilizó para mantener el control y desestabilizar cualquier oposición. El régimen de Franco estableció una red de lealtades basadas en la corrupción, recompensando a los seguidores leales con cargos y recursos, mientras utilizaba el espionaje y la infiltración para desarticular movimientos opositores.

La corrupción en la administración pública y en los círculos empresariales era común, con la distribución de contratos y concesiones como recompensa a los leales al régimen.

Operación Gladio en Italia (Años 1970 y 1980):

Aunque la Operación Gladio fue principalmente una operación de la OTAN en Italia, hubo conexiones con España. La red Gladio, destinada a crear células durmientes para resistir una posible invasión soviética, también se involucró en actividades corruptas y desestabilizadoras.

Se ha documentado que agentes de Gladio operaron en España durante los últimos años del franquismo y la transición, utilizando tácticas de corrupción para influir en la política interna y prevenir la expansión del comunismo y el socialismo.

En Italia, la Operación Gladio involucró tácticas corruptas para influir en la política interna. Estas tácticas no solo desestabilizaron a Italia, sino que también expusieron la disposición de los aliados occidentales a usar métodos cuestionables, lo que socavó la credibilidad de la OTAN en algunos sectores

Guerra de Sucesión Española (1701-1714):

Durante la Guerra de Sucesión Española, las potencias europeas utilizaron la corrupción para influir en los aliados españoles y desestabilizar al oponente. Inglaterra y Francia, ambas naciones ofrecieron sobornos a líderes militares y políticos españoles para asegurar su apoyo o neutralidad en el conflicto.

El primer caso documentado de uso y fomento de la corrupción como una forma de guerra encubierta para desestabilizar gobiernos se remonta a la antigua Grecia.

Caso de la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.):

Durante la Guerra del Peloponeso, tanto Atenas como Esparta utilizaron sobornos y corrupción para desestabilizar al enemigo. Esparta, por ejemplo, sobornó a funcionarios atenienses y fomentó revueltas dentro de las ciudades-estado aliadas de Atenas. Este uso de la corrupción como herramienta de guerra encubierta ayudó a debilitar las alianzas de Atenas y a generar desconfianza interna.

Tucídides, en su obra «Historia de la Guerra del Peloponeso», documenta varios incidentes en los que ambas partes usaron sobornos para influir en políticos y militares enemigos. Tucídides señala cómo Esparta financiaba a los opositores de Atenas y apoyaba económicamente a las facciones democráticas contrarias a los intereses atenienses para fomentar la desunión y el caos. Los romanos también utilizaron la corrupción como herramienta de desestabilización. Durante las guerras civiles y las campañas de conquista, era común que Roma sobornara a líderes tribales y funcionarios de las provincias enemigas para asegurar la lealtad o fomentar la traición

 A lo largo de la historia, diversas naciones europeas emplearon tácticas de corrupción para debilitar a sus rivales. Por ejemplo, en el Renacimiento, las potencias italianas como Venecia, Florencia y los Estados Pontificios, usaron el soborno y la manipulación política para influir en los estados vecinos.

Fuentes Adicionales:
«La lucha contra la corrupción desde un enfoque de derechos humanos para la administración de justicia» – Naciones Unidas.
«El combate a la corrupción en El Salvador» – WOLA.
«Seguridad, corrupción e impunidad en América Latina» – Real Instituto Elcano.
Estos ejemplos ilustran cómo la corrupción ha sido una herramienta eficaz y recurrente en la estrategia de guerra y desestabilización política, utilizada tanto por y contra España a lo largo de su historia.

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