Cocina
Cómo identificar un auténtico jamón ibérico: los cuatro niveles de calidad y precio
Published
3 años agoon
El etiquetado y el color del precinto son esenciales para identificar un jamón ibérico recuerda la Consejeria de Salud y Consumo en un comunicado y en lo que se refiere al etiquetado de los productos ibéricos, la normativa establece tres calidades por alimentación y manejo, a saber, ‘de bellota’, ‘de cebo de campo’ y ‘de cebo’; además de cuatro colores en sus precintos: el negro, el rojo, el verde y el blanco.
Es importante la designación por tipo racial, que distingue los productos ‘100% ibéricos’ de los ‘ibéricos’. Los productos 100% ibéricos proceden de animales con un 100% de pureza genética de la raza ibérica, cuyos progenitores tengan también un 100% de pureza racial ibérica y estén inscritos en el oportuno libro genealógico, mientras que los ‘ibéricos’ se refieren a productos procedentes de cerdos con al menos el 50% de su porcentaje genético de raza ibérica. Este porcentaje debe reflejarse en el etiquetado.
En cuanto a las designaciones por alimentación y manejo, los productos ibéricos pueden ser: ‘de bellota’, es decir, cerdos alimentados en su fase de engorde sólo con bellotas, hierbas y otros recursos naturales de las dehesas; ‘de cebo de campo’, para referirse a cerdos alimentados con piensos en explotaciones extensivas o intensivas al aire libre; y ‘de cebo’, para los animales alimentados a base de pienso en sistemas de explotación intensiva.
Por último, los jamones y paletas deben tener un marchamo colocado en el matadero con un precinto inviolable, que presenta una numeración única e individual, y que siempre debe acompañar a la pieza. Las personas consumidoras pueden identificar estos precintos por sus cuatro colores: el precinto negro, para los productos de bellota 100% ibéricos, esto es, pata negra; el precinto rojo para los productos de bellota ibérico; el precinto verde para los productos ibéricos de cebo de campo; el precinto blanco, correspondiente a los productos de cebo ibérico.
La norma busca no sólo identificar claramente el producto, sino también evitar cualquier confusión entre las personas consumidoras, y por eso no se pueden utilizar términos como ‘recebo’ o ‘ibérico puro’, ni elementos gráficos como bellotas o encinas, que aluden al cerdo ibérico, cuando los productos no procedan de animales que hayan recibido ese tipo de alimentación.
Ante cualquier duda Consumo Responde, es un servicio gratuito de información y asesoramiento a las personas consumidoras y usuarias, impulsado por la Consejería de Salud y Consumo de la Junta de Andalucía a través del número de teléfono 900 21 50 80, de la página www.consumoresponde.es, del correo consumoresponde@juntadeandalucia.es; y de los perfiles de Twitter (@consumoresponde), Facebook (www.facebook.com/consumoresponde) e Instagram (@consumoresponde).
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Cocina
Receta de verano: huevos rellenos fresquitos, de esos que saben a casa
Published
1 semana agoon
7 julio, 2026
Huevos rellenos “a la manera de la casa”
Ingredientes para 4 personas
- 6 huevos
- 2 latas de atún escurridas
- 3 o 4 cucharadas de tomate frito
- 2 cucharadas de mayonesa
- 1 lata pequeña de pimiento morrón o pimientos asados
- Aceitunas verdes o negras, al gusto
- Un poco de sal
- Lechuga picadita para la base, opcional
- Un poco de yema rallada para decorar

Preparación
Cuece los huevos en agua con una pizca de sal durante unos 10 o 11 minutos desde que empiece a hervir. Después pásalos a agua fría para que se pelen mejor.
Cuando estén fríos, pélalos, pártelos por la mitad a lo largo y separa las yemas. Reserva algunas yemas para decorar al final.
En un cuenco, machaca las yemas con el atún bien escurrido. Añade el tomate frito, la mayonesa, un poquito de pimiento morrón picado y unas aceitunas muy picaditas. Mezcla hasta que quede una pasta jugosa, ni demasiado seca ni demasiado líquida.
Rellena las claras cocidas con esa mezcla, con generosidad, como se ha hecho siempre en las casas donde no se cuenta con miedo la cucharada.
Coloca los huevos sobre una fuente con lechuga picadita, si tienes. Por encima puedes poner una fina capa de mayonesa, y decorar con yema rallada, tiras de pimiento morrón y alguna aceituna.
Mételos en la nevera al menos una hora antes de cenar. Están mucho más buenos bien fríos.
Truco casero
Para que queden más ligeros, puedes poner menos mayonesa y más tomate, o mezclar la mayonesa con un poco de yogur natural. Y si quieres darle un punto más antiguo, de receta de madre, añade una pizquita de vinagre o unas gotas de limón al relleno.
Cocina
Cuatro aliños de papas frescas para sobrevivir al verano andaluz
Published
1 semana agoon
5 julio, 2026
Las papas aliñás son cocina de patio, de barra de bar, de nevera familiar y de mediodía caluroso. Un plato sencillo, barato y agradecido que admite muchas versiones sin perder su esencia.
La clave está en cocer bien la patata, aliñarla todavía templada para que absorba el sabor y dejarla reposar antes de servir. Mejor usar patatas nuevas o de textura firme, cocidas con piel en agua con sal. Después se pelan, se cortan en rodajas gruesas o trozos generosos y se aliñan sin marearlas demasiado, para que no se rompan.
1. Papas aliñás clásicas de taberna
Es la receta de toda la vida, la que huele a verano en los pueblos de Andalucía.
Ingredientes para 4 personas:
1 kilo de patatas, 1 cebolleta fresca, perejil picado, aceite de oliva virgen extra, vinagre de Jerez o de vino, sal gruesa y, si se quiere, un huevo duro.
Preparación:
Cocemos las patatas con piel hasta que estén tiernas, pero enteras. Las dejamos templar, las pelamos y las cortamos en rodajas. Añadimos la cebolleta muy picada, el perejil, sal, un buen chorro de aceite de oliva y un toque de vinagre. Removemos con cuidado y dejamos reposar al menos media hora. El huevo duro se puede añadir al final, cortado en cuartos, para darle más cuerpo al plato.
Consejo:
No conviene pasarse con el vinagre. Las papas aliñás deben tener alegría, no agresividad.
2. Papas frescas con melva, tomate y pimiento
Una versión más completa, perfecta para una cena ligera o para llevar en una fiambrera al campo, a la piscina o a La Playita de Zahara.
Ingredientes para 4 personas:
1 kilo de patatas cocidas, 1 lata de melva o caballa en aceite, 2 tomates maduros pero firmes, 1 pimiento verde, media cebolla morada, aceite de oliva virgen extra, vinagre, sal y perejil.

Preparación:
Cortamos las patatas cocidas en trozos medianos. Añadimos el tomate en dados, el pimiento verde muy fino y la cebolla morada en tiras delgadas. Incorporamos la melva escurrida en lascas grandes. Aliñamos con aceite, vinagre y sal. Terminamos con perejil fresco.
Consejo:
La melva debe ponerse al final, para que no se deshaga. Si se guarda en frío, conviene sacarla de la nevera diez minutos antes de comer.
3. Papas aliñás con langostinos y huevo
Esta receta tiene aire de comida de domingo. Es fresca, vistosa y algo más festiva, pero sigue siendo sencilla.
Ingredientes para 4 personas:
1 kilo de patatas, 250 gramos de langostinos cocidos, 2 huevos duros, 1 cebolleta, perejil, aceite de oliva virgen extra, vinagre suave, sal y una pizca de pimienta.
Preparación:
Cocemos las patatas, las pelamos y las cortamos cuando estén templadas. Añadimos la cebolleta picada, los langostinos pelados y los huevos duros troceados. Preparamos un aliño con aceite, vinagre, sal y una pizca de pimienta. Mezclamos con suavidad y dejamos reposar en frío.
Consejo:
Si los langostinos son buenos, no hace falta añadir nada más. El secreto está en no tapar su sabor con demasiados ingredientes.
4. Papas camperas con aceitunas, atún y pepino
La más refrescante de las cuatro. Crujiente, colorida y muy útil para esos días en los que no apetece encender más la cocina.
Ingredientes para 4 personas:
1 kilo de patatas cocidas, 2 latas de atún, medio pepino, aceitunas verdes o negras, 1 tomate, media cebolla fresca, aceite de oliva virgen extra, vinagre, sal y orégano.
Preparación:
Cortamos las patatas en dados gruesos. Añadimos el atún escurrido, el pepino en medias lunas finas, el tomate troceado, la cebolla picada y las aceitunas. Aliñamos con aceite, vinagre, sal y un poco de orégano. Mezclamos y dejamos enfriar.
Consejo:
El pepino aporta frescor, pero debe añadirse poco antes de servir si queremos que conserve textura.
Trucos para que salgan perfectas
Las papas deben cocerse enteras y con piel para que no se agüen. Una vez peladas, hay que aliñarlas cuando todavía están templadas, porque así toman mejor el sabor. El aceite debe ser generoso y el vinagre, prudente. La cebolla, mejor fresca y picada fina. Y el reposo es fundamental: unas buenas papas aliñás necesitan al menos media hora para asentarse.
En verano, este plato tiene una virtud que vale oro: se prepara con antelación, se guarda en la nevera y resuelve una comida sin complicaciones. Es cocina humilde, sí, pero también cocina sabia. La de nuestras casas, nuestras barras y nuestras madres. La que no presume, pero siempre vuelve.
Actualidad
Marchena, un trozo de historia gaditana en el corazón de la campiña sevillana para descubrir en Semana Santa
Published
4 meses agoon
21 marzo, 2026
Marchena fue durante seis siglos la capital política de un estado señorial que gobernaba media provincia de Cádiz. Los mismos señores que levantaron el Castillo de Luna en Rota fundaron el monasterio de Regla en Chipiona, reconquistaron Zahara de la Sierra y ostentaron el título de Marqueses de Cádiz. Esa historia compartida dejó huellas que aún hoy se reconocen en las piedras, los retablos, las saetas y hasta en los dulces conventuales de ambos territorios. Comprender Marchena exige mirar hacia la bahía gaditana; visitar Cádiz, Arcos o Chipiona sin pasar por Marchena es perderse el capítulo que explica por qué esos lugares son como son.

Todo empezó con una boda y una dote en 1303
La historia arranca con un matrimonio estratégico. En 1303, Fernán Pérez Ponce de León casó con Isabel de Guzmán, hija de Guzmán el Bueno, el héroe de Tarifa. Ella aportó como dote las villas de Rota y Chipiona. Seis años después, en 1309, Fernando IV concedió a la familia el señorío de Marchena. Así nació un estado que unía la campiña sevillana con la costa atlántica bajo un mismo linaje.

Los Ponce de León eligieron Marchena como su capital. Allí instalaron su palacio, su contaduría, su audiencia señorial y sus mausoleos. Pero su ambición miraba al sur. Pedro Ponce de León, V señor de Marchena, Marchena repobló Chipiona, fundó y enriqueció el monasterio de Nuestra Señora de Regla en 1399 de Chipiona y compró Los Palacios. Su nieto Rodrigo —nacido en el cercano castillo de Mairena— cambió la historia de la región para siempre.

Rodrigo Ponce de León conquistó la ciudad de Cádiz en 1466, ganando el título de Marqués de Cádiz en 1471. Desde su palacio de Marchena dirigió la reconquista de Zahara de la Sierra el 28 de octubre de 1483, episodio que desencadenó la Guerra de Granada. Tomó Alhama, sometió la serranía gaditana —Ubrique, Grazalema, Villaluenga, Benaocaz— y fue pieza clave en la rendición de Granada en 1492. Los cronistas lo compararon con el Cid; Alhama la corte entera vistió luto a su muerte.

Un estado que iba de Marchena al Estrecho
El inventario de territorios que los Ponce de León gobernaron desde Marchena resulta asombroso: Arcos de la Frontera, Rota, Chipiona, la propia ciudad de Cádiz, la Isla de León (hoy San Fernando), Zahara de la Sierra, Ubrique, Benaocaz, Grazalema, Villaluenga del Rosario y Casares. Marchena era el cerebro; Cádiz, la puerta al Atlántico. Bajo el dominio de Rodrigo, el puerto gaditano floreció con las almadrabas de atún, el comercio de sal, las sedas venecianas y la actividad corsaria de hombres como Pedro de Vera —alcaide de Cádiz y futuro conquistador de Gran Canaria— o Pedro Hernández Cabrón, corsario genovés y regidor gaditano.

Cuando Rodrigo murió en 1492, los Reyes Católicos comprendieron que Cádiz era demasiado valiosa para dejarla en manos señoriales: América acababa de aparecer en el horizonte. Recuperaron la ciudad para la Corona y, como compensación, crearon el Ducado de Arcos el 20 de enero de 1493. El título perduró hasta el siglo XIX, siempre con Marchena como sede ducal. Aún hoy existe la duquesa de Arcos: María Cristina de Ulloa y Solís de Beaumont, heredera directa de aquella estirpe.

Las piedras hablan el mismo idioma
Quien pasee por Marchena y después visite Rota o Chipiona reconocerá un lenguaje arquitectónico común: el gótico-mudéjar de arcos de herradura, artesonados de madera, zócalos cerámicos y escudos con el león rampante de los Ponce de León.

En Rota, el Castillo de Luna conserva un patio gótico con zócalos mudéjares pintados en el siglo XV, gemelo en espíritu del desaparecido palacio ducal de Marchena, cuya soberbia portada —la célebre «Puerta de Marchena»— se exhibe hoy en el Real Alcázar de Sevilla tras ser rescatada de una puja del magnate William Randolph Hearst.

En Chipiona, el claustro del santuario de Regla luce paneles cerámicos de 1640 con las armas ducales, idénticos a los que decoran la iglesia de Santo Domingo y el convento de la Concepción de Marchena, realizados apenas dos años antes por el mismo taller sevillano atribuido a Hernando de Valladares.

En Rota, la iglesia de Nuestra Señora de la O, costeada por los duques de Arcos¡ comparte el estilo isabelino-plateresco de la iglesia de San Juan Bautista de Marchena, que guarda nada menos que nueve lienzos de Zurbarán.

Un detalle revelador: tanto en la muralla de Cádiz como en la de Marchena existía un Arco de la Rosa, ambos ligados al culto a la Virgen del Rosario. Dos arcos, dos ciudades, una misma devoción nacida bajo la protección ducal.
Saetas, flamenco y una repostería con siglos de historia
Los vínculos no son solo de piedra. Marchena y Arcos de la Frontera conservan las saetas más antiguas de España: cantos procesionales narrativos anteriores al aflamencamiento, con ecos de canto gregoriano.
Marchena mantiene diez estilos autóctonos y la primera Escuela de Saetas del país; Arcos preserva su «saeta vieja» de aires medievales. En marzo de 2026, la Escuela de Saetas de Marchena impartió una conferencia en la parroquia de la Santa Cruz de Arcos, prueba viva de un intercambio que no se ha interrumpido.

El Mandato: cuando la Pasión se hace teatro en plena calle
Hay un momento cada Viernes Santo, antes de que amanezca, en que Marchena convierte su Plaza Ducal en el escenario más antiguo de Andalucía. Desde finales del siglo XVII o principios del XVIII, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno celebra allí un auto de pasión denominado el Mandato, un acto paralitúrgico que narra la Pasión de Cristo con la intención de evangelizar al pueblo. Desde el balcón principal de la Plaza Ducal, el sacerdote se dirige a la población siguiendo la narración recogida en los Evangelios, mientras se suceden escenas como la sentencia de Pilato, la defensa del Ángel, el encuentro de Jesús con María y San Juan, las tres caídas y la intervención de la Verónica.

Este rito hunde sus raíces en la tradición misional de los capuchinos, la orden que tuvo convento propio en Marchena y que tejió uno de los vínculos más vivos entre la ciudad y la provincia de Cádiz.
Fray Diego de Cádiz: el predicador que unió Marchena y Cádiz desde el púlpito
Ningún capuchino encarna mejor ese puente invisible entre Marchena y la provincia de Cádiz que el Beato Fray Diego José de Cádiz (1743-1801), el predicador popular más célebre del siglo XVIII español. Nacido en Cádiz el 30 de marzo de 1743 y formado en el convento de capuchinos de Ubrique, predicó en Cádiz, Jerez de la Frontera, Rota, el Puerto de Santa María, Sevilla y en la archidiócesis, recorriendo a pie la misma geografía que siglos antes había gobernado el Estado de Arcos. Menéndez Pelayo lo situó como el mayor orador sagrado de España después de San Vicente Ferrer y San Juan de Ávila.
El vínculo con Marchena es también físico e institucional: el convento de capuchinos de Marchena, estudiado por el investigador Juan Luis Ravé Prieto, fue uno de los centros desde los que los frailes organizaban sus misiones populares por la campiña y la ruta hacia Cádiz.

La Virgen del Rosario: el hilo mariano que une Marchena con Cádiz
Pocas imágenes devocionales tejen un lazo tan firme entre ambos territorios como la Virgen del Rosario. En Marchena, el nombre del célebre Arco de la Rosa —una de las puertas de la muralla almohade, junto a la Puerta de Sevilla— está directamente vinculado al culto a la Virgen del Rosario, devoción que los dominicos del convento de Santo Domingo propagaron desde el siglo XIV en toda la región señorial de los Ponce de León. En Cádiz, la Virgen del Rosario es Patrona de la ciudad, venerada en el convento de Santo Domingo, y el capuchino Fray Pablo de Cádiz fundó a partir de 1691 hasta quince compañías espirituales que cada noche cantaban públicamente sus misterios por las calles. Durante los actos de su festividad, el pueblo gaditano canta los gozos que el propio Beato Fray Diego de Cádiz le dedicó.

El mismo espíritu devocional recorre las hermandades del Rosario de los municipios que formaron el Estado de Arcos: Arcos de la Frontera, Jerez, Rota, Chipiona y Marchena. No es coincidencia; es la misma red de conventos dominicos y capuchinos fundada bajo patrocinio ducal la que diseminó esa devoción compartida a lo largo de siglos.

El flamenco refuerza el puente. Pepe Marchena, revolucionario del cante, trabajó con artistas gaditanos como Manolo Sanlúcar. Melchor de Marchena, Premio Nacional de Guitarra Flamenca en 1966, acompañó a La Paquera de Jerez, Terremoto y Aurelio Sellé. La Fiesta de la Guitarra marchenera reúne cada verano a figuras de Jerez, Sanlúcar y Cádiz.
En 2026, Marchena afronta una coincidencia con potencial transformador: el cincuentenario del fallecimiento de su cantaor más universal y la creación de un espacio museístico que fija su legado en un lugar estable. En esa planificación divulgada se incluye un nuevo museo para Marchena cuyas obras se acaban de terminar que tendrá un espacio específico dedicado a Pepe Marchena, con previsión de incorporar materiales ligados a su legado a través de aportaciones familiares en el año en el que la Bienal de Sevilla le dedica espectáculos y referencias sonoras a toda su generación.

Y está la mesa. Los Ponce de León fundaron conventos de mercedarias, clarisas, dominicos y agustinos en todos sus señoríos. Las monjas viajaban entre casas y llevaban consigo recetas centenarias. Hoy, los pestiños, las tortas de manteca con ajonjolí y los dulces de almendra de los conventos de Marchena son primos hermanos de los que elaboran las mercedarias de Arcos o los conventos de Jerez. Cuando en 1477 Rodrigo Ponce de León repobló Chipiona con 700 familias traídas de Marchena y Arcos, no solo trasladó personas: trasladó una cultura culinaria entera de raíz andalusí que pervive en los fogones de ambos territorios.

Una corte renacentista entre Marchena, Arcos y Rota
Los duques no solo construyeron castillos: crearon un foco de humanismo que conectó sus tres principales villas. Juan de Quirós, nacido en Rota hacia 1487, escribió al servicio de los Ponce de León la Cristopatía, primera epopeya renacentista en castellano, y fue maestro del gran Arias Montano. Francisco de Támara, catedrático en Cádiz, dedicó su traducción del De rerum inventoribus al II duque de Arcos. Diego Jiménez de Ayllón, natural de Arcos, fue el primer poeta gaditano publicado en lengua castellana. y Cristóbal de Morales, cumbre de la polifonía europea, sirvió al duque en Marchena entre 1548 y 1553. Marchena, Arcos y Rota formaron un triángulo cultural inseparable.

Una ruta con sentido: de la campiña a la bahía
Existe una propuesta turística natural que ninguna guía ha articulado aún con la fuerza que merece: la Ruta del León, el camino que conecta Marchena con Arcos de la Frontera, Zahara de la Sierra, la serranía de Grazalema, Ubrique, Chipiona y Rota, siguiendo las huellas de los Ponce de León. El viajero puede arrancar ante las murallas almohades de Marchena, contemplar el Arco de la Rosa y los zurbaranes de San Juan Bautista,
Almorzar espinacas con garbanzos y emprender camino hacia Arcos para escuchar una saeta vieja al caer la tarde. De ahí, bajar a Zahara —donde cada año se recrea la reconquista de 1483—, cruzar la sierra hasta Ubrique y terminar en el Castillo de Luna de Rota o ante la Virgen de Regla en Chipiona, fundada por el mismo señor que gobernaba desde Marchena.
Marchena no se entiende sin Cádiz.

Es, en muchos sentidos, un trozo de Cádiz en Sevilla. No se trata de una metáfora: durante siglos, las mismas manos firmaron los decretos de Marchena y de Arcos, las mismas monjas hornearon dulces en conventos gemelos, los mismos canteros tallaron escudos con leones rampantes en iglesias separadas por cien kilómetros de campiña. Visitar Marchena es completar el mapa de Cádiz; descubrir que la historia de la bahía, la sierra y la frontera se escribió, durante seis siglos, desde un palacio de la campiña sevillana.
Actualidad
Cocina de cuaresma: nunca una prohibición resultó tan sabrosa
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4 meses agoon
13 marzo, 2026
Actualidad
El palmito: de un alimento pobre a una delicia gourmet en cocinas de prestigio
Published
5 meses agoon
13 febrero, 2026
El palmito, también conocido como cogollo de palma, es un alimento muy popular en muchas partes del mundo debido a su sabor suave y su textura delicada. Además, es un alimento muy nutritivo, rico en vitaminas, minerales y fibra. El palmito nace de una palmera, la única autóctona de Europa, que comparte suelo con la vegetación del matorral mediterráneo.
Su hábitat natural es el Norte de África, Sur de Italia, España e islas del Mediterráneo sobre todo en las de Andalucía, y norte de Marruecos. Se aprovechan las hojas en cestería o para fabricar escobas, y las fibras que se extraen de ellas en la industria papelera y la textil.
La tradición popular tiene un dicho: “En enero vale mas el palmito que el carnero”, otros dicen: “Por San Sebastián los palmitos verás” y los niños, cantaban: “San Sebastián bendito patrón de los palmitos”. Hay que tener en cuenta que se trata de una especie protegida y que para su recolección son necesarios unos o varios permisos. Se venden en la calle a un precio que oscila entre tres y cinco euros.

Hoy ya casi no se consumen por la dificultad de su recolección y despiece y porque en el pasado fue un alimento que nos recordaba a los tiempos del hambre pero se mantiene su consumo relacionado con las fiestas de Carnaval en Fuentes de Andalucía y otros puntos del sur de España. Es posible verlos en los mercados de nuestros pueblos y muchas amas de casa piden ese sabor dulce que les trasporta a su infancia.
Los palmitos también contienen fibra dietética, una familia especializada de carbohidratos que promueven la salud digestiva y combaten el estreñimiento. El consumo de palmitos contribuye a tu consumo diario de minerales, además de que contienen cantidades moderadas de hierro, fósforo y zinc.

El palmito se puede disfrutar de muchas formas diferentes, tanto crudo como cocido. Aquí hay algunas recetas deliciosas para probar. Ensalada de palmito: mezcla palmito en rodajas con lechuga, tomate, cebolla y aderezo de limón y aceite de oliva. Empanadas de palmito: rellena masa de empanada con una mezcla de palmito, cebolla, ajo, queso y especias, luego hornea hasta que esté dorado. Risotto de palmito: cocina arroz en caldo de pollo con palmito en rodajas, champiñones y queso parmesano rallado.
Entre sus propiedades nutritivas está un alto contenido de fibra: el palmito es rico en fibra, lo que ayuda a mantener el sistema digestivo saludable y puede ayudar a reducir el colesterol. Bajo en calorías: el palmito es bajo en calorías, lo que lo hace una excelente opción para aquellos que buscan controlar su ingesta de calorías. Rico en nutrientes: el palmito es rico en vitamina C, potasio y hierro, lo que ayuda a mantener el cuerpo saludable y en funcionamiento óptimo.
En América Latina, el palmito ha sido utilizado como alimento desde la época precolombina. Los indígenas de la región utilizaban el cogollo de palma como una fuente importante de alimento, así como para fines medicinales y religiosos.
En Brasil, el palmito es uno de los alimentos más populares y es considerado una delicia culinaria. Los brasileños también utilizan el palmito en la medicina tradicional para tratar una variedad de enfermedades. En África, el palmito se ha utilizado históricamente para construir casas, canoas y herramientas. También se han utilizado las hojas de palma para hacer cestas y esteras.

En el refranero encontramos múltiples referencias al palmito. «El que come palmito, caga tierno»: como mencioné anteriormente, este refrán se refiere a los efectos laxantes del palmito en algunas personas.
«Palmito macho, cogollo de baracho»: se dice que los palmitos machos son más amargos y menos deseables que los palmitos hembra. «Quien palmito siembra, palmito cosecha»: este refrán se refiere a la importancia de sembrar y cuidar los cultivos para poder cosechar una buena cantidad de palmitos.
Actualidad
Écija estrena “La Mafia se sienta a la mesa”: qué propone su concepto gastronómico y qué trae de nuevo
Published
9 meses agoon
23 octubre, 2025
La cadena ítalo-mediterránea La Mafia se sienta a la mesa ha abierto restaurante en Avenida del Genil, 2 (junto al CC Las Torres), con casi 200 plazas y un interiorismo enfocado a la experiencia completa de mesa, ambiente y cocina. La marca aterriza en Écija como cuarto local en la provincia de Sevilla, con carta renovada y una apuesta por recetas italianas tradicionales reinterpretadas con producto y presentación actuales. La Mafia se sienta a la Mesa.

El concepto: Italia clásica con “sello de casa”
La propuesta de La Mafia se define como cocina ítalo-mediterránea que “respeta la tradición” pero la actualiza con su propio sello, buscando que la visita sea “una experiencia” más allá del plato (decoración, confort y servicio). Esto se traduce en una carta amplia de antipasti, pasta fresca y rellena, risotti, pizzas de masa fina, carnes, pescados y postres emblemáticos como el tiramisú.

En Écija, el local insiste en ese enfoque experiencial: diseño cuidado “hasta el último detalle” y espacio pensado para comidas familiares, citas y grupos, con capacidad alta y ubicación próxima al centro histórico (a 10 minutos de Plaza de España-El Salón).

Qué hay de nuevo en la carta 2025
La marca renueva carta cada primavera y este año ha introducido nuevas recetas que ya pueden encontrarse en sus restaurantes andaluces: desde un “trío de carbonaras” como guiño lúdico a la clásica salsa romana, hasta platos principales como el Saltimbocca di pollo alla romana (muslo relleno de jamón y salvia con salsa cremosa de pecorino, patatas caseras, speck crujiente y tomate reposado). La carta se organiza en bloques “Top Tradizionale” (recetas canónicas) y “Top Originale” (versiones propias).

A esto se suman sus especialidades habituales: pasta rellena, risotti y antipasti calientes para compartir (provolone, carpaccios, etc.), muy presentes en la comunicación del nuevo local ecijano.
La apertura en Avenida del Genil refuerza el eje comercial y de ocio de la zona y amplía la oferta de cocina internacional con un operador de más de 60 restaurantes en España. El desembarco se ha realizado vía multifranquiciado, fórmula con la que la cadena crece en Andalucía.

En Andalucía, la provincia con más restaurantes de “La Mafia se sienta a la mesa” es Málaga, con siete locales (tres en la capital y otros en Coín, Benalmádena, Estepona y Antequera). En Sevilla hay cuatro (dos en la capital, Tomares y Écija). Córdoba cuenta con dos (capital y Lucena), y Huelva y Jaén tienen uno cada una. En total, la marca declara 20 restaurantes en Andalucía.

Fuera de Andalucía, la cadena indica presencia en España, Portugal y Andorra, y puedes consultar el buscador oficial de locales para ver la distribución por ciudades actualizada
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