El historiador y escritor Joaquín Ramón Pérez Buzón, natural de Paradas y ganador de varias ediciones del Certamen Literario Villa de Marchena, reconstruye un episodio del siglo XVI protagonizado por Juan y Catalina de Escobar, dos amantes que desafiaron las leyes que prohibían uniones entre familiares.
El joven rescata a Catalina del castillo de Paradas, propiedad del duque Rodrigo Ponce de León, iniciando un proceso judicial que culmina con la condena de ambos. Un documento recientemente hallado por el autor arroja luz sobre las conexiones económicas y personales entre los protagonistas y el duque, lo que explicaría la rebaja de la pena. La narración incorpora detalles patrimoniales, jurídicos y sociales que enriquecen la comprensión del contexto. El texto se basa en fuentes documentales conservadas en el Archivo Histórico Nacional.
JOAQUÍN RAMÓN PÉREZ BUZÓN
Rodrigo Ponce de León, I Duque de Arcos, sucedió en 1492 a su abuelo homónimo, el célebre Marqués de Cádiz, héroe de la Guerra de Granada, con solo dos años de edad. Esta circunstancia se explica porque la madre del niño, Francisca Ponce de León, no fue hija legítima del matrimonio del Marqués con Beatriz Pacheco, sino de la unión de éste con una vecina de Marchena llamada Inés de la Fuente.
El abuelo lodispuso así para evitar reclamaciones sucesorias de otros parientes, pero ello no evitóque los tutores del joven Rodrigo tuvieran que hacer frente a costosos pleitos que le disputaron el señorío.
El primero se resolvió en 1494 con la entrega de cuatro millones de maravedíes (10.666 ducados) y un segundo se prolongó hasta 1522, ya con Rodrigo al frente del gobierno, saldándose con el pago de 20.000 ducados.
Los primos amantes entrando por la Puerta de Osuna recreado por IA.
Ello dejó muy tocada la hacienda ducal, pues, aunque percibía rentas por valor de 30.000 ducados anuales, cantidad del mismo nivel de otras grandes casas nobiliarias, como la de Alba, tenía escasa disponibilidad de bienes por estar sujetos a mayorazgo, es decir, sin posibilidad de venderlos.
Fueron tantas las deudas de Rodrigo que en su testamento, redactado en1530, frente a lo que era habitual, no dejó ningún dinero a sus criados.
Pues bien, precisamente en el año en que concluyó el segundo pleito está fechado un documento que hace poco encontré y que aporta nuevos datos a la historia de Juan y Catalina de Escobar, los primos amantes que desafiaron las leyes que prohibían las uniones entre familiares, consideradas incestuosas. Juan, que era hijo de un regidor de Marchena, sacó a Catalina escalando el castillo de Paradas, donde vivía por ser hermana del alcaide de la fortaleza.
Dibujo de Joaquin Ramón Pérez Buzón
Pero ésta era propiedad del duque, que enseguida abre un proceso judicial para castigar el allanamiento de su morada. Después devarias peripecias Catalina es condenada a reclusión en un convento y a perder la mitadde sus bienes, unas tierras que tenía en el pago de Trujete, y a Juan se le conmuta lapena capital por el castigo de cortarle un pie.
Este momento de la ejecución es el que refleja el dibujo que hice para una próxima publicación de estas desventuras de los amantes, que ya se ha anunciado en esta revista. Vemos que el verdugo, inmerso en una confabulación de un buen número de marcheneros, tira el hacha diciendo que no se considera idóneo para hacer el corte con garantías.
Entonces se busca un médico o un carnicero, pero no se encuentraninguno. Se habían quitado de en medio. Al final el duque tiene que desistir de laculminación de la sentencia, y ordena que se lleve al joven marchenero a la prisión deZahara de la Sierra. Y ya no sabemos nada más de Juan.
Momento en que Juan de Escobar es llevado a la picota ed Marchena recreado por IA.
Ocurre esto en la antigua picota, el llamado Cerro de la Horca, alrededor delrollo o columna de piedra, símbolo de jurisdicción (que no se ha conservado, por lo quehe reproducido el de Rioseco de Soria), y con el fondo de la villa de Marchena, junto ala que he pintado el molino del grabado de Hoefnagel.
Para no estorbar la visión delcerco amurallado no he representado los barrios extramuros, que ya existirían pues laciudad tendría más de 5.000 habitantes en este momento.
Se pueden apreciar, de izquierda a derecha, la torre de planta poligonal que defendía la Puerta de Carmona y el Alcázar; la Puerta de Sevilla con el famoso Arco de la Rosa, de origen almorávide, reconstruida en 1430, de eje acodado (de ahí su posición lateral); y la Puerta de Morón, con arco de herradura, actual museo, que era doble y tenía un patio interior.
También son visibles las iglesias de Santa María de la Mota ySan Juan, ambas sin torres, pues fueron construidas bien entrado el siglo XVI (en 1564y 1580, respectivamente). Esta historia ha sido contada en esta revista en varias ocasiones y con ella obtuvo un servidor el primer premio de Ensayo en la XXI edición del Certamen Literario Villa de Marchena Memorial Rosario Martín, siendo publicada por la Editorial Alfar en 2021 con el título “Amor y rebeldía en Paradas y Marchena (1523)”.
Recientemente también le he dedicado una charla en las II Jornadas de Cultura Villa de Paradas.Y hace unos días encontré inesperadamente un documento con varios de los protagonistas de este suceso. Concretamente son los padres de Juan: Pedro Álvarez y Beatriz Escobar, que venden a Catalina por valor de noventa mil aravedíes las tierras que citamos que le pertenecían en el pago de Trujete “término de esta villa (Marchena), en que ay quince cayzadas poco más o menos, con la casa e pozo e pilas e barbechos”, dice el documento del Archivo Histórico Nacional, Osuna, C. 169, D. 100-104, que añade que tienen linde con “tierras de las Monxas del Monasterio de Santa Clara desta villa”.
No sabemos exactamente la equivalencia de esta medida antigua en nuestra zona, aunque podría estar en torno a una fanega.
Pero la operación es más compleja, pues Pedro Álvarez y su mujer lo querealmente hacen es ceder las tierras a Catalina para saldar una deuda que tenían con elduque por las “rentas desta villa que tuve el año pasado de quinientos e veynte e unaños” dice el padre de Juan en el documento, sin concretar nada más.
Y de esa manera,en un movimiento a tres bandas, el propio duque está pagando a Catalina –en especie–”en quenta de cien mil maravedís que la duquesa, que aya gloria, le mandó en su testamento para su casamiento por su servicio”. Es decir, que Catalina fue criada de Isabel Pacheco, primera mujer de Rodrigo, que murió en 1521 dejándole en su testamento para su dote esta generosa cantidad de cien mil maravedíes por sus servicios y el duque, al no tener liquidez, le paga con las tierras de los padres de Juan, los cuales saldan así su débito con la hacienda ducal.
Aunque parezca extraño, el arrendamiento de rentas señoriales podía provocar deudas en los arrendatarios, como el caso de un vecino de Paradas, Antón Jiménez de Luna, que tenía el aprovechamiento del corcho de Monte Palacio en 1538, y que llegó a adeudar 27.784 maravedíes al hijo de Rodrigo, Luis Cristóbal Ponce de León.
Otro dato, interesante para comprender la situación de la mujer en esta época, es que la toma de posesión de las tierras de Trujete no la hace Catalina, sino su hermano Juan de Escobar “en virtud de poder que para ello tubo de Cathalina de Escovar” aclara el documento.
Pero lo más sorprendente es la filiación de Catalina, de la que se dice que era hija de Bartolomé de Escobar “e de Mari Esteban, su muger, que estays ausente”. Es decir, que la que dice en el proceso judicial ser su madre, María Hernández de Bienvenida, es realmente su madrastra. No sabemos qué fue de su verdadera madre.
Lo que sabemos es que Catalina fue liberada de la reclusión conventual y desterrada, perdiendo la mitad de las tierras citadas de Trujete en beneficio del patrimonio ducal, que se incrementaba con las llamadas penas de cámara, es decir, las sanciones por los procesos que juzgaba el duque. Aunque esa mitad se dice que se iba a subastar, lo cierto es que en 1612 Trujete ya se ha agregado al mayorazgo de los Ponce y en 1863 figura como una haza de 72 fanegas hipotecada por la Casa de Osuna, heredera de la de Arcos.
En definitiva, estos nuevos datos no aclaran el desenlace de esta historia: si Juan también es liberado y se encuentran los amantes lejos de Marchena y Paradas. Tampoco sabemos si influyeron en la relación amorosa; lo que sí está claro es que nos ayudan a comprender la rebaja de la pena por parte del duque, dada la gran proximidad existente entre éste y Catalina, que había servido a su mujer, y también con el padre de Juan, que era su arrendatario. Además este nuevo documento parece confirmar la falta de liquidez que obligó a Rodrigo Ponce de León a hacer el tipo de operación que hemos contado aquí.
BIBLIOGRAFÍA NO CITADA EN EL TEXTO CARRIAZO RUBIO, JUAN LUIS: Los testamentos de la Casa de Arcos (1374- 1530) Diputación Provincial de Sevilla, 2003 IGLESIAS RODRÍGUEZ, JUAN J.: “Desafíos al control patriarcal. Disciplina y resistencia a la moral establecida”, en nº 52 de la revista Andalucía en la historia, abril- junio 2016 NÚÑEZ ROLDÁN, F.: “Justicia y gracia en Marchena. Siglos XVI y XVII”, en VI Jornadas de Hª de Marchena Política e instituciones. El Concejo de la villa y la Casa de Arcos, Ayto. de Marchena, 2001 PÉREZ BUZÓN, JOAQUÍN R.: “Marchena en el proceso de formación y consolidación del mayorazgo de los Ponce de León. Del testamento de D. Pedro (1448) al pleito de 1522”, en Actas de las II Jornadas sobre Historia de Marchena Marchena bajo los Ponce de León: Formación y consolidación del señorío (siglos XIII-XVI) Ayto. de Marchena, 1997 RAVÉ PRIETO, JUAN LUIS: El alcázar y la muralla de Marchena. Ayto. de Marchena 1993.
El cromo de margarina de 1930 que imaginó las videollamadas desde una terraza
Un cromo alemán de Echte Wagner imaginó teléfonos portátiles con pantalla hacia 1930. Su historia conecta con George du Maurier, Albert Robida y los experimentos de Bell Labs.
Dos mujeres se sientan a una mesa al aire libre. Hay bebidas, auriculares y unos pequeños aparatos que parecen espejos de mano. Pero esos espejos muestran rostros: cada una conversa con alguien que está lejos. Cuando miras la escena desde el presente, cuesta no pensar en una videollamada desde una terraza. La sorpresa llega al conocer su procedencia: es un cromo publicitario alemán fechado hacia 1930.
La imagen se titula Drahtloses Privattelefon und Fernseher, «Teléfono privado inalámbrico y televisor». Formaba parte de las Zukunftsfantasien, las «Fantasías del futuro» del álbum número 3 de Echte Wagner, una marca de margarina de Elmshorn, en Alemania. El catálogo de la exposición del Clemens Sels Museum de Neuss identifica la pieza como una cromolitografía de hacia 1930. La documentación de la exposición Physik mit Her(t)z, vinculada a la Universidad de Hamburgo, la sitúa en la serie 12, imagen 4.
«Teléfono privado inalámbrico y televisor». Echte Wagner, álbum número 3, serie 12, imagen 4, hacia 1930. Dibujante no identificado. Reproducción digital: archivo Retro-Futurismus.
El texto que acompañaba al cromo imaginaba un transmisor y receptor personal para hablar con familiares y conocidos, ver simultáneamente sus caras y llevar el equipo en una caja del tamaño de una cámara fotográfica. Ahí reside su extraordinaria cercanía con nuestra vida: la comunicación audiovisual podía acompañarnos fuera de casa.
¿Quién tuvo aquella idea? Las fuentes consultadas no permiten poner nombre al dibujante. El archivo Retro-Futurismus, que conserva reproducciones del álbum, advierte expresamente que no ha logrado identificarlo. Echte Wagner fue la marca que difundió la escena; atribuirle la invención del teléfono inteligente confundiría una fantasía publicitaria con un desarrollo técnico.
Además, la fecha de esta lámina es hacia 1930, aunque las experiencias de los años veinte ayudan a entender el ambiente en que apareció. Y el sueño de reunir voz, imagen y espectáculos en un mismo dispositivo era todavía más antiguo.
En diciembre de 1878, George du Maurier publicó en el almanaque de Punch para 1879 una escena familiar titulada Edison’s Telephonoscope. Unos padres contemplaban a sus hijos, situados al otro lado del mundo, y hablaban con ellos mediante una gran pantalla. El nombre de Edison formaba parte del juego satírico: aquel aparato era una creación imaginada por el dibujante, no una máquina construida por el célebre inventor. La investigación de la historiadora Ivy Roberts estudia precisamente el contexto de esa ilustración y las interpretaciones que recibió después.
Para encontrar la combinación de conversación audiovisual y entretenimiento doméstico hay un nombre especialmente revelador: Albert Robida. En Le Vingtième Siècle, publicado en París en 1883, describió el téléphonoscope, un perfeccionamiento ficticio del teléfono que permitía escuchar y ver al interlocutor. El capítulo dedicado a sus maravillas llevaba también el teatro al salón: los espectadores elegían una representación y seguían a distancia las voces, la música, los decorados y los actores.
Robida imaginó incluso que los espectadores domésticos podían enviar sus aplausos al teatro y conversar con personas situadas en sus palcos. Leído hoy, el pasaje recuerda tanto a la televisión como a las retransmisiones culturales por internet. Esa comparación es nuestra lectura contemporánea; el escritor estaba inventando un mundo futuro con el lenguaje y las posibilidades de su época.
Durante los años veinte, algunas de aquellas fantasías empezaron a acercarse al laboratorio. El 7 de abril de 1927, Bell Laboratories realizó una demostración entre Washington y Nueva York: la conversación telefónica circulaba en ambos sentidos, pero la imagen solo en uno. Herbert Hoover, entonces secretario de Comercio estadounidense, participó en la experiencia. Conviene conservar esa diferencia: todavía no era una videollamada con imagen recíproca como las actuales.
El 9 de abril de 1930, Bell mostró a la prensa un sistema de videotelefonía en ambos sentidos entre dos edificios de Nueva York. Su desarrollo estuvo asociado al equipo de Herbert E. Ives. El archivo técnico de Bell Labs, hoy accesible a través de Nokia, conserva tanto el relato histórico como una publicación de 1930 sobre aquel sistema.
Cuando vuelves al cromo de las dos mujeres, su encanto aumenta. Una imagen concebida para promocionar margarina convirtió una tecnología extraordinaria en una escena cotidiana. No solo imaginó que podríamos vernos a distancia: imaginó que lo haríamos mientras tomábamos algo, con la misma naturalidad con que hoy sacamos el móvil. Antes de caber en nuestras manos, ese futuro ya había encontrado sitio en el papel.
La Hermandad del Santísimo Cristo de San Pedro de Marchena celebrará su cabildo de elecciones este sábado 10 de octubre de 2026, de 17:00 a 22:00 horas, en las dependencias de la corporación, situadas en la calle Santo Domingo, número 1. La convocatoria señala a Manuel María Ronel Cortés como candidato a hermano mayor.
Durante esas cinco horas, los hermanos con derecho a voto podrán acudir a la sede para participar en los comicios. Para ello deberán ser mayores de edad, contar con al menos un año de antigüedad en la hermandad, estar al corriente del pago de las cuotas y figurar inscritos en el censo electoral aprobado por la autoridad eclesiástica.
La convocatoria insiste en un recordatorio práctico para quienes vayan a ejercer su derecho al voto: es necesario llevar el DNI.
La corporación recuerda a sus hermanos que la participación en el proceso electoral constituye un deber y una obligación conforme a sus reglas y a las normas diocesanas para hermandades y cofradías.
La hermandad dispone también de un apartado dedicado a las elecciones en su página oficial, donde los hermanos pueden consultar la información del proceso. Para aclarar cualquier cuestión relativa a su inscripción en el censo o a los requisitos de participación, pueden dirigirse a la secretaría de la corporación.
Fotografía de archivo del Cristo de San Pedro. Marchena Secreta.
Fallece el conductor que sufrió un infarto junto a la rotonda de los Agricultores de Marchena
Confirmado el fallecimiento del conductor. Se está realizando el levantamiento del cadáver tras la llegada del vehículo del tanatorio. La rotonda permanece cortada y los agentes continúan en el lugar.
Actualización, 8 de octubre, 18:51 horas. Se ha confirmado el fallecimiento del conductor que sufrió un infarto junto a la rotonda de los Agricultores de Marchena, frente a la guardería de la travesía de San Ignacio. Tras la llegada del vehículo del tanatorio, se está realizando el levantamiento del cadáver.
El servicio de Emergencias 112 ha confirmado a este medio que recibió una llamada a las 16:15 horas en la que se comunicaba que un conductor había sufrido un síncope.
Este medio había confirmado previamente que el servicio sanitario avisó al servicio judicial, un procedimiento que, según la información facilitada por el 112 a esta redacción, es habitual cuando se produce un fallecimiento. Aunque a las 18:00 horas todavía no constaba la confirmación oficial, el fallecimiento ya está confirmado.
La vía permanece cortada, con presencia de la Guardia Civil y la Policía Local. No hay más vehículos implicados en el suceso.
La rotonda sigue cortada al tráfico mientras se realiza el levantamiento del cadáver. Los agentes continúan en el lugar.
La música de Marchena vuelve a recibir un reconocimiento en Madrid. El cantante y compositor Joselito Cortés ha sido distinguido con el Premio Latino 2026 al Mejor Álbum Pop Melódico por Donde vive el silencio, su primer disco, en la gala celebrada el lunes 5 de octubre en el Nuevo Teatro Alcalá de Madrid. La distinción figura en la relación oficial de premiados de la organización.
Es una noticia de especial significado para el artista: apenas unos meses después de presentar su álbum debut, el trabajo ha obtenido un premio que reconoce su propuesta melódica. El disco, publicado en marzo, reúne diez canciones compuestas y escritas por Cortés, una declaración de intenciones de un músico que busca desarrollar una voz propia desde la interpretación y la autoría.
Diez canciones para contar una historia propia
Donde vive el silencio reúne Aún vives en mí, La vida no espera, Distinto latido, Contigo y punto, Una vida sin ti, Quiéreme bonito, Para tenerte, Yo quiero saber, Me derrito y la composición que presta su nombre al álbum. La selección muestra una apuesta por las emociones cercanas, las historias sentimentales y el pop melódico.
Uno de sus temas, Quiéreme bonito, cuenta desde septiembre con una versión junto a Rafael Ruiz «El Bomba», acompañada de un videoclip rodado en el Palacio de San Fernando de Utrera y realizado por Cebra Studio. El proyecto tiene además anunciadas nuevas colaboraciones para este otoño.
Una trayectoria que ya había recibido premios en 2025
Este nuevo reconocimiento llega después de una edición de 2025 especialmente fecunda para el músico marchenero. El palmarés oficial de los Premios Latino de aquel año recoge su premio a la Mejor Complicidad Vocal en Canción Pop por Yo quiero saber, un tema interpretado junto a Marina Carmona. Asimismo, la organización reconoció a Cortés con el Premio Toñi Prieto al Talento, destinado a destacar la proyección artística.
Las distinciones dan continuidad a una etapa de creciente actividad musical. Desde Marchena, donde nacen sus raíces artísticas, hasta los escenarios de Madrid, Cortés continúa construyendo su camino entre la composición, el pop y las sonoridades vinculadas a su tradición musical.
Marchena vivirá del 9 al 12 de octubre un puente del Pilar marcado por el teatro, la música, la ópera, las visitas patrimoniales y la tradicional procesión de Nuestra Señora del Pilar. Una agenda que permite acercarse a la historia local desde escenarios, plazas y calles del casco antiguo.
Viernes 9: música y teatro
A las 20:00, la plaza de los Melchores acogerá Noches de Música y Patrimonio con el grupo Alborea, dentro del programa municipal del Día Mundial del Turismo. A las 20:30, el Auditorio Pepe Marchena ofrecerá La verdadera historia de España, de Noche de Repálagos, con entrada libre. A las 19:30 comenzará en San Agustín el triduo de la Virgen del Pilar, que continuará sábado y domingo a la misma hora.
Sábado 10: ruta islámica, Marchena Sefardí y ópera
A las 11:00, desde la plaza de los Melchores, partirá la actividad municipal La Marchena Islámica y sus Sabores, un recorrido por el legado andalusí. Información e inscripciones: Oficina de Turismo, 955 321 010, extensión 175.
A las 19:30, Marchena Secreta organiza su ruta Marchena Sefardí, dedicada a la memoria judía y conversa y las huellas históricas de la Inquisición. Hay grupo ya constituido y plazas libres para nuevas incorporaciones con reserva previa, en el 744 486 390 o marchenasecreta.com/reservas/.
A las 20:30, el Auditorio Pepe Marchena recibirá la ópera Dido y Eneas, de Henry Purcell, a cargo de Ottava Rima. La entrada es gratuita.
Domingo 11: visitas guiadas y triduo
A las 12:00, Marchena Secreta cuenta con un grupo organizado para una visita guiada en español. Quienes deseen sumarse pueden solicitar información y reservar en el 744 486 390. La iglesia conventual de San Agustín acogerá a las 19:30 la última jornada del triduo.
Lunes 12: procesión de la Virgen del Pilar
El lunes festivo comenzará a las 10:00 con la Solemne Función Principal en San Agustín. A las 11:30 está prevista la salida procesional de la Virgen del Pilar, con acompañamiento de la Banda de Música Villa de Marchena y regreso al templo en torno a las 14:00. La comitiva recorrerá el pasaje Sergio Rodríguez, Sevilla, Madre Carmen Ternero Ibarra, Antonio Jiménez Navarro, Méndez Núñez, El Pasaje, Santa Clara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, plaza de San Sebastián, Menéndez Pelayo y las calles de vuelta hacia San Agustín.
Este puente vuelve a reunir distintas formas de vivir Marchena: del patrimonio medieval al teatro y la ópera, de las rutas culturales a las tradiciones religiosas que siguen dando vida a sus calles.
Cuando la cocaína se vendía para la garganta: los sorprendentes anuncios que leían los sevillanos hace más de un siglo
En 1900 la prensa sevillana anunciaba pastillas de mentol y cocaína para la tos. Los documentos permiten seguir su rastro desde los médicos de 1885 hasta laboratorios y publicidad farmacéutica.
Hoy resulta difícil imaginarlo: hubo un tiempo en que la palabra «cocaína» aparecía con toda naturalidad en la publicidad de remedios para la garganta. No hablamos del mercado clandestino contemporáneo, sino de la España de finales del siglo XIX y comienzos del XX, cuando el alcaloide se incorporaba legalmente a determinados preparados farmacéuticos.
Envase histórico español de comprimidos con mentol y cocaína. Este ejemplar corresponde a la farmacia del Dr. Torrens, en Valencia, y sirve para ilustrar el tipo de preparados comercializados entonces. Fuente de la imagen: elDiario.es.
Un anuncio en la prensa sevillana de 1900
La hemeroteca de la Universidad de Sevilla conserva una prueba especialmente llamativa. En una publicación sevillana fechada el 13 de enero de 1900 puede leerse, entre anuncios de relojes, dentífricos y remedios digestivos:
«Nos dicen muchos abonados que encuentran gran alivio en la tos y padecimientos de la garganta con las pastillas Crespo de Mentol y Cocaína».
La frase pertenece a la publicidad de las Pastillas Crespo de Mentol y Cocaína. Su presencia en la prensa cotidiana permite asomarse a una época en la que la percepción médica y social de la cocaína era radicalmente distinta de la actual. El documento original está conservado por la Universidad de Sevilla.
De anestésico revolucionario a remedio para la garganta
La explicación está en la medicina del siglo XIX. Tras la difusión de las propiedades anestésicas locales de la cocaína en 1884, su utilización avanzó con enorme rapidez por Europa. Sevilla participó muy pronto de aquella novedad.
En El Siglo Médico, el 14 de junio de 1885, aparece recogida la experiencia del doctor Sota, de Sevilla, empleando cocaína en una intervención sobre un pólipo de una cuerda vocal. Es una evidencia documental de que, apenas unos meses después de la irrupción de la anestesia con cocaína en Europa, ya estaba siendo utilizada por médicos sevillanos. El ejemplar puede consultarse en el repositorio de la Universidad de Cádiz.
En Andalucía se anunciaba abiertamente
La publicidad no era exclusiva de Sevilla. El periódico onubense El Alcance, de 26 de noviembre de 1895, publicaba un anuncio que informaba de la existencia de pastillas «de cocaína y menthol» y también «de cocaína, codeína y menthol», indicando que podían pedirse en farmacias y droguerías. El ejemplar se conserva en la Hemeroteca Histórica del Ayuntamiento de Huelva.
Hasta Antonio Chacón las recomendaba
La historia adquiere un inesperado vínculo con el flamenco. El jerezano Antonio Chacón, una de las grandes figuras del cante de su tiempo y artista estrechamente relacionado con Sevilla, apareció como reclamo publicitario de las Pastillas Crespo. En un anuncio de 1899 se le atribuía un testimonio en el que explicaba que después de cantar sufría irritación de garganta y encontraba alivio con aquellas pastillas.
La Vanguardia ha recuperado en 2026 aquel anuncio a partir de la hemeroteca histórica y documenta una inserción del 2 de febrero de 1899 en La Publicidad, en la que Chacón figuraba junto a artistas líricos y actores. La paradoja es extraordinaria vista desde hoy: una de las grandes voces del flamenco promocionando unas pastillas de mentol y cocaína para cuidar la garganta.
1919: un preparado con cocaína fabricado en Sevilla
La documentación permite dar un paso más. En Federación Sanitaria, el 16 de febrero de 1919, aparece un preparado para afecciones respiratorias elaborado por el Laboratorio Aréans, Aduana 21, Sevilla. Su composición publicada incluía cloruro de cocaína. El documento se conserva en el repositorio Helvia de la Universidad de Córdoba.
Por tanto, no estamos únicamente ante publicidad llegada desde otros puntos de España: existe constancia de un laboratorio establecido en Sevilla que empleaba cocaína en una formulación medicinal.
De la botica al control de los estupefacientes
Tras su etapa de entusiasmo terapéutico, la preocupación por la dependencia, la toxicidad y los usos no médicos fue modificando progresivamente la consideración de la sustancia y aumentando los controles.
Lo que hoy contemplamos con sorpresa era parte del paisaje médico y publicitario de otra época. Los documentos dejan una cronología muy clara: Sevilla conocía el uso médico de la cocaína en 1885; la prensa andaluza anunciaba preparados que la contenían en 1895; y en 1900 los lectores sevillanos podían encontrarse las Pastillas Crespo de Mentol y Cocaína anunciadas como remedio para la tos y la garganta.
La historia documentada de la cocaína en Andalucía no comienza, por tanto, en una discoteca ni en una red de narcotráfico. Comienza entre médicos, boticas, laboratorios y anuncios de periódico. Y durante algunos años hasta una de las mayores voces del flamenco sirvió como reclamo de unas pastillas que hoy resultarían impensables.
Fuentes: Universidad de Sevilla; El Siglo Médico (1885), Universidad de Cádiz; El Alcance (Huelva, 1895), Hemeroteca Histórica del Ayuntamiento de Huelva; Federación Sanitaria (1919), Universidad de Córdoba; hemeroteca histórica citada por La Vanguardia.
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