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Monarquía, nobleza, judíos y conversos en la Andalucía señorial

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El apoyo de las casas de Osuna y Marchena a los conversos fue pragmático y estuvo siempre sujeto a las tensiones políticas del momento. Las revanchas nobiliarias, las rivalidades entre los cristianos viejos y conversos, y el conflicto entre Enrique IV e Isabel la Católica crearon un entorno volátil que finalmente culminó con la caída del rey y el inicio de una era de represión para los judeoconversos bajo los Reyes Católicos.

Los Ponce de León y los Téllez-Girón, bajo la influencia de Juan Pacheco, jugaron un papel protector hacia los conversos, pero cuando las políticas estatales cambiaron con el ascenso de Isabel al trono, estas relaciones se deterioraron, y los conversos fueron perdiendo su posición en la sociedad.

Durante el reinado de Enrique IV (1454-1474), los judeoconversos, o cristianos nuevos, enfrentaron crecientes tensiones sociales y religiosas en ciudades como Toledo, Jaén, Córdoba, así como en localidades andaluzas como Osuna y Marchena. Estas tensiones no se limitaron solo a la hostilidad religiosa, sino que se entrelazaron con las complejas luchas políticas entre las grandes casas nobiliarias de la región, los Ponce de León y los Téllez-Girón, ambas vinculadas con Juan Pacheco, el marqués de Villena.

Juan Pacheco, marqués de Villena, hermano de Pedro Giron, origen de la casa de Osuna y suego de Rodrigo Ponce de Leon, Señor de Marchena. fue uno de los nobles más poderosos e influyentes del siglo XV en Castilla.

Nacido en 1419, fue el principal consejero y aliado de Enrique IV, rey de Castilla, y desempeñó un papel clave en la política del reino. Como maestre de la Orden de Santiago y poseedor de vastos territorios, Pacheco acumuló un gran poder tanto militar como económico.

EL URBANISMO MEDIEVAL DE OSUNA

Mientras Pedro Girón, hermano de Juan Pacheco,  maestre de la Orden de Calatrava acumuló poder y tierras, siendo una figura clave en la consolidación de la influencia de los Téllez-Girón, el linaje que más tarde se convertiría en la Casa de Osuna. Pedro Girón falleció repentinamente en 1466 en circunstancias misteriosas, lo que puso fin a su aspiración de casarse con Isabel.

Tras la concesión del señorío de Osuna a la familia Girón por parte del rey Enrique IV. Juan Téllez-Girón fue una figura clave en la expansión de los dominios de la Casa de Osuna y en el fortalecimiento del poder de esta familia en Andalucía durante el siglo XV.

Las antiguas iglesias dentro del recinto amurallado, como la iglesia de San Juan de Letrán y la iglesia de San Antón, jugaron un papel importante en la vida religiosa medieval de Osuna. Sin embargo, con el traslado de la población hacia el llano, estas iglesias fueron abandonadas o destruidas. En el caso de San Antón, se cree que desapareció como parte de las reformas urbanísticas del siglo XIX, cuando se construyeron el teatro y la Plaza Nueva.

Además de su función militar, la torre del agua estaba vinculada al sistema hidráulico de la ciudad. Este sistema incluía galerías subterráneas que transportaban agua desde manantiales cercanos hacia la ciudad. La Torre del Agua controlaba este flujo, asegurando el suministro de agua a Osuna, lo cual era crucial en tiempos de asedio.

.En San Juan de Letran, la Cofradía de la Caridad de Osuna, jugó un papel clave en la asistencia social y religiosa, encargándose de obras pías como la atención a los pobres y enfermos, así como de la organización de entierros y misas por los difuntos.

PAPEL DE PACHECHO EN EL REINADO DE ENRIQUE IV

 Pacheco respaldó a Enrique IV, pero también manipuló las rivalidades nobiliarias para consolidar su propia posición. Apoyó a los conversos y utilizó sus alianzas familiares, como la que tuvo con los Ponce de León y los Téllez-Girón, para extender su control. Sin embargo, su poder comenzó a declinar cuando el apoyo a Isabel la Católica creció, lo que le llevó a perder influencia en la corte.

Diego de Valera, otro converso, cronista, cortesano y diplomático era amigo de Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz y señor de Marchena. Esta relación se fortaleció a través de la influencia de Juan Pacheco, suegro de Rodrigo, con quien Diego de Valera compartió vivencias en la corte desde jóvenes. 

Esclavos, conversos, piratas y corsarios en la Andalucía de Rodrigo Ponce de León

Diego de Valera cunta en sus crónicas que  en Sevilla, en 1474, una joven converso tiró agua por la ventana, accidentalmente o no, sobre una procesión religiosa. Este acto fue malinterpretado y exagerado, provocando rumores de que había arrojado orina, lo que desató una violenta revuelta contra los conversos. Los cristianos viejos aprovecharon este incidente como pretexto para atacar a los judeoconversos, saquear sus propiedades y llevar a cabo una persecución más amplia.

Este conflicto, originado en Sevilla, se extendió a otras ciudades de Andalucía, como Carmona y Montoro, donde la tensión entre cristianos viejos y nuevos ya estaba latente. Las diferencias económicas, sociales y religiosas fueron avivadas por las rivalidades entre las facciones nobiliarias, lo que llevó a un incremento de la violencia en toda la región.

Los médicos judíos amigos del Marqués de Cádiz y Señor de Marchena

Los Judeoconversos y las Casas Nobiliarias de Osuna y Marchena

Los conversos en Andalucía formaban una parte influyente de la economía local, habiendo ascendido socialmente, lo que generaba resentimiento entre los cristianos viejos, lo que agravaba las tensiones entre ambos grupos. Las poderosas casas de los Ponce de León (en Marchena) y los Téllez-Girón (en Osuna) protegieron a los conversos en sus territorios.

Toledo, Jaén, Córdoba: Focos de Conflicto bajo  Influencia de Juan Pacheco

Las tensiones entre judeoconversos y cristianos viejos alcanzaron un punto crítico en ciudades clave como Toledo, Jaén y Córdoba, donde las rivalidades políticas y la lucha por el control de la ciudad también influyeron en el estallido de conflictos violentos.

Toledo (1467): Toledo fue un bastión de apoyo a Enrique IV, y la influencia de Juan Pacheco, marqués de Villena, fue clave en la protección de los conversos en la ciudad. Sin embargo, esta protección también incrementó las tensiones con los cristianos viejos. En 1467, las revueltas conocidas como la Quema de la Magdalena estallaron cuando los cristianos viejos, resentidos por la riqueza y poder de los conversos, atacaron sus propiedades. Aunque Pacheco intentó proteger a los conversos, su influencia en la corte y su respaldo a Enrique IV exacerbó las divisiones, lo que finalmente llevó a una violenta persecución de los conversos en la ciudad.

Jaén (1473): En Jaén, la figura de Miguel Lucas de Iranzo, un aliado cercano de Juan Pacheco y defensor de los conversos, jugó un papel crucial en la protección de esta comunidad. Iranzo, apoyado por Pacheco y Enrique IV, favoreció a los conversos, lo que generó fuertes resentimientos entre la nobleza local. En 1473, Iranzo fue asesinado, y tras su muerte, los conversos fueron brutalmente perseguidos. 

Córdoba (1474): En Córdoba,. Alonso de Aguilar, hermano de Gonzalo Fernández de Córdoba, y aliado de los Ponce de León, y Pacheco fue uno de los protectores de los conversos en la ciudad. Sin embargo, los conflictos entre los partidarios de Enrique IV y los de Isabel la Católica crearon un ambiente de inestabilidad. En 1474, una serie de disturbios estallaron cuando los cristianos viejos atacaron a los conversos, quienes eran vistos como aliados de los nobles que apoyaban a Enrique IV. La intervención de la Inquisición años después consolidó esta hostilidad.

Los Ponce de León, los Téllez-Girón y su Relación con Juan Pacheco

 Pacheco, quien era suegro de Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz, y hermano de Pedro Girón, fundador de la futura Casa de Osuna, mantenía una política de protección hacia los conversos, motivada por su lealtad a Enrique IV y la necesidad de aliados estratégicos. En las regiones controladas por los Ponce de León y los Téllez-Girón, los conversos eran a menudo protegidos, lo que garantizaba el flujo de recursos económicos y apoyo administrativo.

En Marchena, bajo el liderazgo de Rodrigo Ponce de León, los conversos se mantuvieron relativamente seguros, ya que el marqués de Cádiz, influido por su relación con Pacheco, defendió sus intereses frente a la presión de los cristianos viejos. De manera similar, en Osuna, los Téllez-Girón hicieron uso de los conversos como aliados, pero se cuidaron de no exacerbar demasiado las tensiones con los sectores más conservadores de la sociedad, especialmente cuando el equilibrio político se inclinaba hacia Isabel la Católica.

Las Políticas de Enrique IV y el Papel de los Conversos

Enrique IV favoreció a los conversos no solo como parte de una estrategia económica, sino también para debilitar a la nobleza tradicional, que estaba en gran medida en contra de su reinado. Los conversos, al ser excluidos de muchas estructuras de poder por los cristianos viejos, veían en Enrique IV y sus aliados, como Pacheco, un baluarte de protección.

 

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Adelante Andalucía reclama mejoras en Correos, apoyo a artistas y un plan sísmico en La Puebla de Cazalla

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Adelante Andalucía en La Puebla de Cazalla ha planteado tres reivindicaciones sobre el reparto de Correos, el apoyo a artistas locales y la prevención del riesgo sísmico.

Denuncia sobre el reparto postal

La agrupación sostiene en Facebook que solo dos carteros atienden a una población de casi 11.000 habitantes y alerta sobre posibles retrasos de notificaciones médicas o judiciales. La cifra de trabajadores es una afirmación política que no ha podido contrastarse con datos oficiales de Correos; tampoco se dispone de respuesta de la empresa.

Protagonismo de artistas locales

Adelante pide mayor visibilidad para los creadores locales coincidiendo con las VIII Jornadas Art Brut, celebradas los días 23 y 24 de octubre. La programación municipal sí incluye la participación del colectivo local Ojo Pértico, integrado por personas usuarias del Centro Ocupacional y Centro de Día, con actividades y residencias artísticas. La reivindicación plantea ampliar las oportunidades sin que pueda afirmarse que los artistas del pueblo están ausentes de las jornadas.

Protección civil ante terremotos

La formación también reclama un plan local de emergencias con participación ciudadana y atención a viviendas vulnerables. La Puebla de Cazalla figura en el anexo III-A de la Orden INT/1069/2026 publicada en el BOE el 10 de octubre, junto a municipios como Marchena, Osuna y Paradas. La norma fija un plazo general de cuatro años para adaptar los planes de protección civil a la nueva directriz, según las competencias de cada administración. La inclusión en el mapa de peligrosidad sísmica no anuncia un terremoto inminente.

Estas propuestas abren un debate local sobre la calidad de los servicios públicos, la continuidad del apoyo cultural y la preparación ante emergencias.

Fuentes: perfil público de Adelante Andalucía-La Puebla de Cazalla; programación oficial del Museo José María Moreno Galván (macmorenogalvan.pueblacazalla.com); BOE-A-2026-21145.

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Muere un trabajador de 34 años en Osuna tras volcar una máquina de recoger aceitunas

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Un trabajador de 34 años ha fallecido este sábado 24 de octubre de 2026 en una finca agrícola de Osuna (Sevilla) después de que volcara una máquina de recoger aceitunas mientras realizaba su trabajo.

Según Emergencias 112 Andalucía, la sala de coordinación recibió un aviso a las 10:15 horas solicitando asistencia para un hombre herido tras el vuelco de la maquinaria. Fueron alertados el Centro de Emergencias Sanitarias 061 y la Guardia Civil.

Fuentes del 061 confirmaron posteriormente el fallecimiento del trabajador. Los servicios sanitarios no pudieron salvarle la vida.

Aviso a la Inspección de Trabajo

El 112 informó también al Centro de Prevención de Riesgos Laborales y a la Inspección de Trabajo. Por el momento no se han comunicado la identidad de la víctima ni las causas concretas del vuelco.

Este suceso vuelve a recordar la importancia de la seguridad y de la prevención de riesgos laborales en las faenas agrícolas y el manejo de maquinaria de recolección. Las circunstancias del accidente deberán ser determinadas por las autoridades competentes.

Fuentes: Agencia EFE (24/10/2026), Cadena SER Andalucía Centro y El Pespunte; todos recogen la información de Emergencias 112 Andalucía.

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744 viajeros y un 9 sobre 10: el free tour que invita a descubrir la Marchena sin prisas ni masificación

El Free tour por Marchena reúne 49 opiniones en Civitatis. Los visitantes destacan los conocimientos, la cercanía y la pasión del guía José Antonio Suárez por su localidad.

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Hay lugares que cambian cuando alguien te ayuda a mirarlos. Una puerta deja de ser un sitio de paso, una plaza empieza a contar historias y las calles que parecían silenciosas se llenan de preguntas. Esa es la invitación del Free tour por Marchena, que acumula 744 viajeros y una valoración de 9 sobre 10 en Civitatis, según los datos de la plataforma facilitados por la organización de la ruta a fecha de 23 de octubre de 2026.

La actividad reúne 49 opiniones y 14 fotografías aportadas por viajeros. Detrás del balance hay parejas que han elegido Marchena para una escapada, grupos de amigos, personas que viajan solas y familias con hijos mayores. También hay vecinos que han querido descubrir de otra manera su propia localidad.

La visita está conducida por José Antonio Suárez López, periodista cultural y responsable de Marchena Secreta. Su propuesta parte de una relación cotidiana con el lugar: contar la historia de Marchena desde sus calles, con la mirada de quien vive en ellas y lleva años investigando y divulgando su patrimonio.

Lo que recuerdan quienes ya han hecho la ruta

En las opiniones compartidas por los visitantes se repiten el conocimiento de la localidad, el trato cercano y la capacidad de hacer ameno el paseo. María Jesús, de Barakaldo, resumió su experiencia del 11 de octubre de 2026 con estas palabras: «Excelente muy buena explicación muy atento y ameno».

Andrés Emilio, de Zaragoza, destacó tras su visita de agosto que el guía les descubrió numerosos lugares de la parte antigua y explicó su historia de manera entretenida. Desde Málaga, José Carlos puso el acento en la implicación de un guía que es también vecino, deseoso de compartir las joyas de su pueblo.

Una de las imágenes más expresivas la dejó Consuelo, que realizó la visita en solitario: «Él ha hecho que la historia al contarla cobre vida». Enrique eligió otra fórmula para describirlo: «José Antonio es un pozo de sabiduría marchenera. Una visita estupenda. Para repetir».

Las recomendaciones llegan también desde Reus, Barcelona, Cádiz, Murcia, Madrid, Dos Hermanas, Sevilla y Buenos Aires, entre las procedencias que figuran en las reseñas facilitadas. Nora, viajera argentina, agradeció en octubre que José Antonio le explicara y mostrara Marchena. Pilar, de Reus, destacó sus amplios conocimientos y la amenidad al transmitirlos.

Son testimonios individuales, con distintas sensibilidades y expectativas. El conjunto incluye también críticas sobre el exceso de información y la experiencia con las aportaciones económicas. La nota global de 9 sobre 10 recoge esa diversidad de valoraciones; no significa que todas las opiniones sean idénticas.

Un paseo para mirar Marchena con otros ojos

El punto de encuentro de la actividad anunciada en Civitatis es la plaza de San Andrés. La ficha propone un recorrido en español por el casco histórico, con referencias como el Arco de la Rosa, la plaza Ducal y el entorno de Santa María de la Mota. La duración publicada en la plataforma es de una hora y cuarenta minutos.

Más allá de los nombres de los monumentos, las reseñas describen una forma de acercarse a la localidad: caminar acompañado, preguntar y descubrir conexiones que una visita rápida puede dejar escapar. Para quien llega por primera vez, es una puerta de entrada. Para quien ya conoce Marchena, una ocasión de detenerse en lo que suele pasar inadvertido.

El balance de viajeros anima a seguir acercando esta propuesta a nuevos visitantes. Una reserva en una ruta local es también una oportunidad para que quien llega encuentre motivos para quedarse, volver y recomendar el destino.

Cómo reservar el Free tour por Marchena

Las fechas y plazas disponibles pueden consultarse en la ficha del Free tour por Marchena en Civitatis. Conviene reservar antes de acudir y comprobar el horario confirmado para cada salida.

En esta modalidad, la aportación al guía es voluntaria y queda a criterio del viajero al finalizar: no debe confundirse con una visita de precio fijo. Si finalmente no puedes asistir, cancela la reserva para evitar que el guía te espere.

También puedes consultar otras experiencias y visitas de Marchena Secreta en marchenasecreta.com/reservas. Si llevas tiempo diciendo que tienes que conocer Marchena, quizá el próximo paseo pueda empezar en San Andrés.

Fotografía de archivo de Marchena Secreta, recuperada de la información sobre el balance anterior de viajeros de la ruta.

Fuente: datos y reseñas de Civitatis facilitados por la organización local el 23 de octubre de 2026; ficha de la actividad, condiciones y reservas. Las cifras son acumuladas, no corresponden exclusivamente a 2026. Información sobre una actividad organizada por Marchena Secreta.

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La Semana Santa de 2027 se adelanta: Carnaval a comienzos de febrero y ensayos de pasos desde enero

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El Miércoles de Ceniza será el 10 de febrero y el Domingo de Ramos, el 21 de marzo. Las agrupaciones carnavalescas preparan sus repertorios desde el otoño y algunas cuadrillas andaluzas ya tienen ensayos anunciados para enero, mientras Marchena espera sus convocatorias de 2027.

Fotografía de archivo de Marchena Secreta
Fotografía de archivo de Marchena Secreta.

En 2027, cuando termine la Navidad, el calendario de Carnaval y Semana Santa estará ya muy cerca. El Domingo de Ramos caerá el 21 de marzo y el de Resurrección, el 28 de marzo: ocho días antes que en 2026. La Cuaresma comenzará el miércoles 10 de febrero, una fecha temprana que ayuda a entender por qué en pleno otoño se habla ya de concursos carnavalescos y de los preparativos de las cuadrillas de costaleros.

La tabla de celebraciones del año litúrgico publicada por la Conferencia Episcopal Española confirma el 10 de febrero para Ceniza y el 28 de marzo para Pascua. De esta última fecha depende el resto del calendario. No se acorta la Cuaresma: se adelanta su posición dentro del año, y con ella las celebraciones y buena parte de la actividad cultural que las rodea.

La explicación está en que la Pascua es una fiesta móvil. Como recuerda la Conferencia Episcopal, su fecha se establece en relación con la primera luna llena de primavera y se celebra en domingo. A partir de ahí se sitúan las jornadas de Semana Santa y el comienzo de la Cuaresma. Por eso unas veces las procesiones llegan en marzo y otras se adentran en abril.

Antes llegará el Carnaval. El fin de semana inmediatamente anterior al Miércoles de Ceniza será el del sábado 6 y domingo 7 de febrero, y el martes de Carnaval caerá el 9 de febrero. Son referencias del calendario, pero cada ayuntamiento organiza sus fiestas, certámenes y pasacalles en sus propias fechas.

En Cádiz, el Ayuntamiento anuncia el Carnaval de 2027 del 4 al 14 de febrero. La fiesta se prolongará, por tanto, después del Miércoles de Ceniza hasta el domingo de piñata. Esa coincidencia recuerda que el calendario de celebraciones populares y el litúrgico mantienen ritmos distintos, aunque su relación histórica sea estrecha.

La preparación del Carnaval empieza mucho antes de que aparezcan los disfraces en las calles. El propio Ayuntamiento gaditano explica que las agrupaciones comienzan a prepararse prácticamente desde septiembre. La escritura de letras, la composición y el montaje del repertorio necesitan ese trabajo previo. Que las bases de un concurso aparezcan en octubre no significa que la fiesta vaya a celebrarse de inmediato: abre el camino para organizar la participación de las agrupaciones meses después.

Marchena forma parte de ese tejido carnavalesco comarcal. Como antecedente reciente, el Ayuntamiento de La Rinconada incluyó a la chirigota marchenera El Gran Hermano en la semifinal de su concurso celebrada el 5 de febrero de 2026. Su participación muestra cómo la actividad de los grupos locales se extiende a otros escenarios de la provincia. Para 2027, las fechas del Carnaval de Marchena deberán concretarse en la programación municipal.

En el mundo cofrade, enero ya tiene igualás y ensayos confirmados para 2027, aunque no existe un día común para todas las hermandades. La Hermandad del Rescatado de Córdoba ha publicado la igualá de la cuadrilla de María Santísima de la Amargura para el 8 de enero y su primer ensayo para el 31 de enero. La cuadrilla de Jesús Rescatado tiene su igualá el 17 de enero y ensayos el 14 de febrero y el 7 de marzo.

Son convocatorias concretas de esa corporación cordobesa, no un calendario trasladable a Marchena. También conviene distinguir la igualá, en la que se organiza la cuadrilla atendiendo a la altura de los costaleros, del ensayo de movimiento del paso. Cada equipo de capataces establece sus citas, y estas pueden comenzar antes de la Cuaresma.

En Marchena hay precedentes de esa preparación durante enero. El calendario de 2026 recogido por este medio situó la igualá de Jesús de la Paz el 16 de enero y un primer ensayo el 30 del mismo mes. Es una referencia del año anterior: todavía no se ha localizado un calendario local confirmado de ensayos para la Semana Santa de 2027. Las fechas de cada paso deberán anunciarse a través de sus respectivas hermandades.

La Semana Santa de 2027 quedará distribuida entre el Domingo de Ramos, 21 de marzo; Lunes Santo, 22; Martes Santo, 23; Miércoles Santo, 24; Jueves Santo, 25; Viernes Santo, 26; Sábado Santo, 27, y Domingo de Resurrección, 28 de marzo.

El invierno será así tiempo de preparación para dos expresiones muy presentes en la cultura popular andaluza: las coplas que buscan su sitio en los escenarios y las cuadrillas que se reúnen para volver a caminar bajo los pasos. En 2027, la llegada de marzo encontrará ese trabajo muy avanzado, porque el primer gran domingo cofrade estará esperando el día 21.

Fuentes y más información: Conferencia Episcopal Española y su tabla de celebraciones; calendario litúrgico de 2027; Ayuntamiento de Cádiz; Hermandad del Rescatado de Córdoba; Ayuntamiento de La Rinconada, Hermandad de la Estrella, y hemeroteca de Marchena Secreta sobre los ensayos de 2026.

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Marchena por la Paz convoca hoy su concentración 207 ante los recortes de ayuda alimentaria en Gaza

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La calle San Pedro acogerá este viernes 23 de octubre, de 20:00 a 20:30 horas, una nueva concentración de Marchena por la Paz. La convocatoria, difundida por El Taller Verde–Ecologistas en Acción, denuncia la situación de la población palestina y la falta de financiación que ha obligado al Programa Mundial de Alimentos a recortar su asistencia en Gaza.

Fotografía de archivo de Marchena Secreta
Fotografía de archivo de Marchena Secreta.

La movilización de esta tarde figura como la concentración número 207 en el anuncio de los organizadores. Bajo el nombre de Marchena por la Paz, el llamamiento invita a los vecinos a dedicar media hora a expresar su solidaridad con la población de Gaza y a reclamar que la emergencia humanitaria no quede relegada al olvido.

La advertencia sobre los alimentos tiene respaldo en un comunicado oficial del Programa Mundial de Alimentos de Naciones Unidas, publicado el 19 de octubre. El organismo anunció que la falta de financiación le obliga a reducir aproximadamente un tercio su asistencia alimentaria en Gaza, de modo que unas 500.000 personas pierden acceso a esa ayuda.

El alcance concreto del recorte es importante: la agencia pasa de atender mensualmente a 1,6 millones de personas a hacerlo a 1,1 millones. Además, reduce las raciones, con un paquete de alimentos por familia en lugar de dos y una cantidad menor de harina. Las comidas calientes distribuidas diariamente bajan de 250.000 a 150.000.

El PMA advierte de que las mejoras recientes en la seguridad alimentaria son frágiles y pueden retroceder si sigue cayendo la financiación. Para sostener sus operaciones esenciales en Gaza y Cisjordania entre octubre de 2026 y marzo de 2027 solicita 450 millones de dólares. La petición se refiere al conjunto de ambos territorios y a ese periodo de seis meses.

La convocatoria marchenera enlaza esa alerta con su denuncia de la actuación del Gobierno israelí y de la respuesta internacional. El cartel difundido por El Taller Verde reclama detener lo que los convocantes califican de genocidio y expresa su apoyo a una Palestina libre.

La calle San Pedro vuelve así a ser el lugar elegido para una movilización con continuidad en el municipio. La hemeroteca de Marchena Secreta documenta concentraciones anteriores en este mismo espacio, entre ellas la celebrada el 20 de marzo de 2026. La cita de hoy mantiene ese encuentro vecinal de denuncia y solidaridad, con inicio a las 20:00 horas y finalización prevista a las 20:30.

Fuentes y más información: convocatoria del 23 de octubre de 2026 difundida por El Taller Verde–Ecologistas en Acción; comunicado del Programa Mundial de Alimentos del 19 de octubre; comunicado reproducido por Naciones Unidas; información de Reuters, y hemeroteca y fotografía de archivo de Marchena Secreta.

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Una colisión entre un tren y un coche en Osuna provoca retrasos en la conexión Sevilla-Málaga

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Un tren de la línea Sevilla–Málaga ha chocado este viernes 23 de octubre con un coche en un paso a nivel de Osuna. Según Sevilla Actualidad, que cita a El Pespunte, no ha habido heridos y el convoy ha continuado su recorrido. El servicio 13902, en dirección a Málaga, acumuló unos 45 minutos de retraso.

Archivo ferroviario de Marchena Secreta
Fotografía de archivo; no corresponde al accidente de hoy.

La demora indicada corresponde al tren implicado durante la mañana. Para consultar el estado de otros servicios, los viajeros deben acudir a los canales de Renfe y Adif.

Más información: Sevilla Actualidad y Renfe.

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